lunes, 20 de diciembre de 2010

Apuntes sobre territorialidad e invasión territorial

Por Iván Herrera Michel

Se me ha consultado recientemente sobre la soberanía en exclusiva que posee per se una Gran Logia sobre un territorio, y acerca de la figura de la “invasión territorial” por parte otra Gran Logia.

Al parecer, la inquietud surge como consecuencia de las Carta Patentes que la Gran Logia Constitucional del Perú y la Gran Logia Femenina de Chile han otorgado a Logias Masónicas que tienen sede en territorio cubano en donde funciona la Gran Logia de Cuba de Antiguos Libres y Aceptados Masones, y en la controversia que se ha desatado en la isla.

Lo primero que hay que recordar, es que esta teoría de la invasión territorial no es una norma universalmente aceptada, no nació con la Masonería Especulativa y solo genera efectos Masónicos en las relaciones entre las Grandes Logias que la adopten totalmente o a medias. Para más nadie, y menos si no existe un Tratado interobedencial que limite esta práctica entre las dos Grandes Logias en consideración.

Es más, ni siquiera es acatada por todas las Grandes Logias que suelen autodenominarse como “Regular”. Para citar un solo caso, la Gran Logia Unida de Inglaterra (UGLE) posee 804 Logias en el extranjero agrupadas en 33 Grandes Logias Distritales cada una dirigida por un Gran Maestro Distrital y cinco Grupos (demasiado pequeños para constituir un Distrito), y “reconoce” a Grandes Logias en territorios “ocupados” por otras Grandes Logias a las que también “reconoce”, así entre estas últimas no exista ningún relacionamiento (por ejemplo: la UGLE reconoce como “Regulares” a 28 Grandes Logias Prince Hall en Estados Unidos que no aparecen en el libro “List of Lodge” cuyos autores las tienen como irregulares).

Para abundar en detalles, la Gran Logia Unida de Inglaterra cuenta actualmente con 108 Logias en América, de las cuales 21 trabajan en Suramérica: 10 en Brasil, 9 en Argentina, 1 en Uruguay y otra en Chile. De igual manera la Gran Logia de Escocia posee 3 Logias en Chile.

América está plagada de Grandes Logias Distritales y Grupos de Logias jurisdiccionadas a la Gran Logia Unida de Inglaterra. De ellas hay Grandes Maestros Distritales residiendo en las siguientes once divisiones administrativas: Bahamas y Turcos, Barbados y el Caribe Oriental, Bermudas, Guyana, Jamaica y las Islas Caimán, Antillas Holandesas, Montreal y Halifax, América del Sur – División Norte, América del Sur – División Sur, Trinidad y Tobago, Islas de Barlovento.

En Jamaica, por ejemplo, existen tres Grandes Logias Distritales pertenecientes a la Gran Logia Unida de Inglaterra, la Gran Logia de Escocia y la Gran Logia de Irlanda. Es decir, a las tres Grandes Logias más antiguas del mundo, y las que reclaman para sí la dispensa de la “regularidad” Masónica. Sería absurdo, pretender que la pluralidad de ofertas Masónicas a una sociedad latinoamericana solo puede ofrecerse si provienen de Obediencias de Europa. Ni los europeos lo entenderían.

La teoría de la territorialidad y de la invasión territorial, conocida en la literatura Masónica como “Doctrina Americana”, fue aprobada en la Convención de Baltimore, USA, en 1843. Y según ella, en lo sucesivo solo podrían trabajar en un mismo territorio Logias federadas a una misma Gran Logia.

Esta “Convención de Baltimore”, celebrada en la ciudad del mismo nombre del 8 al 17 de mayo de 1843, en el Masonic Hall, en Saint Paul Street, con la asistencia de 16 de las 23 Grandes Logias anglosajonas (de blancos) que para la época existían en Estados Unidos, la presidió el Gran Maestro de la Gran Logia de Virginia, John Dove. El tema central de la convocatoria lo constituyó el establecer una “uniformidad en el trabajo Masónico”. Para la época, las Grandes Logias Prince Hall (de negros) comenzaban a propagarse al mismo tiempo que se profundizaba la segregación racial en los Estados Unidos.

Dentro del ámbito anglosajón, la tesis de la territorialidad exclusiva, desconocida en la Masonería hasta entonces, ha sido observada con rigor por las Grandes Logias “de blancos” norteamericanas, y no por la Gran Logia Unida de Inglaterra. Es una cuestión de ellos. Al parecer, la intención primordial de los norteamericanos era segregar a las Grandes Logias Prince Hall de Estados Unidos debido a que estaban integradas por afroamericanos.

Colocándose en la línea de la Convención de Baltimore, la Confederación Masónica Interamericana (CMI) dispone dentro de sus “Fundamentos para un Derecho Masónico Interpotencial”, aprobados para regir las relaciones entre sus Grandes Logias miembros, en su numeral primero, que “las potencias que aspiren a mantenerse dentro de un régimen jurídico de relación, deberán cumplir y aceptar los siguientes requisitos: regularidad de origen, esto es, cada Gran Logia deberá haber sido legalmente establecida por una Gran Logia debidamente reconocida por tres o más logias Regularmente constituidas en territorio que no esté en la jurisdicción de una Gran Logia Regular”. (El resaltado es mío).

Es decir, que también es una cuestión que solo posee fuerza vinculante para las Grandes Logias que se han adscrito a la Confederación Masónica Interamericana y naturalmente se han obligado a cumplir sus reglamentaciones. No para las que no lo han hecho.

Sobre la “invasión territorial” de las Logias de la UGLE en los territorios de sus miembros la CMI nunca se ha ocupado en sus Asambleas, a pesar de defender con mucho énfasis la teoría de la “Territorialidad Exclusiva” en sus países, como condición innegociable para el “reconocimiento” de una Gran Logia como “Regular”, ni tampoco lo han hecho individualmente las Grandes Logias de la CMI en Brasil, Argentina, Uruguay y Chile.

Lo paradójico del caso, es que estas Grandes Logias, todas a una, se definen orgullosamente como unas Potencias Masónicas “libres, independientes, autónomas y soberanas” que “no son dependientes, de ninguna manera, de algún otro poder o cuerpo Masónico”.

A quienes me han consultado mi opinión al respecto del caso cubano, suelo contestarles que estamos frente a una forma pluralista y liberal de entender y practicar la Masonería que está renaciendo en Cuba después de haber estado ausente durante el siglo XX, en que solo se ofreció a la sociedad cubana el modelo anglosajón. Hay que recordar que en el Siglo XIX en Cuba funcionaron innumerables Logias jurisdiccionadas a Obediencias extranjeras y Logias Mixtas (muy diferentes a las “Hijas de la Acacia” fundada en la isla en 1936 y que tan buena obra filantrópica han adelantado).

De hecho, la existencia documentada de la primera Logia Masónica en Cuba se remonta a un Diploma de Maestro expedido el 3 de mayo de 1763 por una Logia Militar de la Gran Logia de Irlanda que trabajaba al interior del Regimiento 48 del ejército de ocupación inglés, luego vinieron Logias del Gran Oriente de Haití, impulsada por Joseph Cerneau, “El Templo de las Virtudes Teologales” de la Gran Logia de Pennsylvania, la Gran Logia Española del Rito de York, la Gran Logia Soberana de Cuba, el Gran Oriente Nacional de España, la Grande Oriente Territorial Español Americano, el Grande Oriente Hespérico Reformado, la Logia San Andrés de la Gran Logia de Carolina del Sur, el Gran Oriente de Cuba y las Antillas (GOCA), la Gran Logia de Colón, la Gran Logia de Cuba de A:. L:. y A:. M:., etc. Sin contar con las Grandes Logias y organizaciones de Masones Cubanos que actualmente funcionan en Estados Unidos.

La lista es larga. No en balde Cuba es el país latinoamericano que mayor cantidad de Masones y Logias por habitantes tiene. Son unos 30.000, actualmente repartidos en algo más de 300 Talleres practicando el estilo anglosajón de entender la Masonería. Es decir, cero mujeres, cero cojos, cero no creyentes, derecho de visita restringido a los Masones de su relacionamiento, Etc.

Yo no veo el por qué, independientemente de las razones que motivaron el retiro de Logias Masónicas y Masones del seno de la Gran Logia de Cuba de A:. L:. Y A:. M:., y ante una nueva realidad que se abre paso con fuerza y determinación, se deban mantener relaciones tensas y poco fraternales con aquellas Grandes Logias que van surgiendo para promover idearios Masónicos en territorios doctrinales que no están cubiertos, y que son tan legítimos, regulares y antiguos como el que ya existía.

Ni tampoco veo la necesidad ni la utilidad de que se agreda a las Grandes Logias Constitucional del Perú y Femenina de Chile, ni a las que seguramente atenderán el clamor de algunos Masones cubanos en el futuro, por apoyar un llamado que – en honor a la verdad, hay que reconocerlo – pertenece a la más rancia estirpe libertaria cubana, de la que la Masonería por dos siglos ha sido uno de sus más fieles baluartes, y José Martí su figura cimera.

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Fuente: Pido La Palabra.

Gran Logia Valle de Calafia del Rito Nacional Mexicano celebró Solsticio de Invierno

por Sonia García Ochoa

Tijuana.- La gran Logia Valle de Calafia del Rito Nacional Mexicano celebró el Solsticio de Invierno con 440 asistentes en un restaurante de la Zona Río, en donde se le señaló a las autoridades invitadas, que se necesita a Tijuana diferente, renovada y con paz.

Así como gobiernos con "funcionarios que funcionen", ya que se vive un caos de impunidad, inseguridad y creciente pobreza, que está desintegrando cada vez más familias y destruyendo derechos, garantías y principios fundamentales de los seres humanos.

La ciudad vive un caos propiciado por gobiernos que en los últimos 21 años han propiciado la desgracia de los habitantes de Baja California y desde el 2000 de los mexicanos, pues hay un ambiente de fanatismo por el cual se mata, hay guerras e impunidad, que sepultan la libertad de expresión, el conocimiento y el progreso del pueblo. Lo expresó el muy respetable gran maestro, Felipe de Jesús Velasco Ortiz, ante Pedro Millán Valenzuela, subdirector de gobierno, que asistió en representación del alcalde Carlos Bustamante Anchando; de los delegados Iris Juárez Cruz, de Cerro Colorado y José Rosario Osuna Camacho; la regidora Miriam Ayón Castro; Roberto Dávalos, ex presidente del CDM del PRD; y Jorge Castro Zapién, secretario de la delegación Mesa de Otay.

Felipe de Jesús Velasco Ortiz les dijo a las autoridades presentes que el reto de los mexicanos es caminar unidos, abrir el pensamiento y las libertades, con justicia y equidad para que realmente haya progreso, se retomen los valores y se respete la vida, por lo que exhortó a fomentar la luz del espíritu humano y que se deje de lastimar a la gente.

El programa se abrió con honores a la bandera por el profesor Juan Ramírez Sánchez quien además entonó el Himno Nacional y el de Baja California; se presentaron a invitados como Carlos Rosales, Óscar Quintero, Raúl Ávila, Julio Carrillo y Arnulfo Ruiz, del Consejo de Mercados Sobre Ruedas de Líderes Juaristas.

Venerables maestros, Zacarías Flores García, de la Logia Antorcha 3; Javier Rojas Bravo, de Caballeros Águila; y Máximo Aguayo Ramírez, Calafia 4; así como Socorro Murillo, gran vicevenerable; y Luis Villavicencio Córdoba, gran inspector; y vicerrector del Instituto para el Desarrollo Emprendedor, Jorge de la Fuente García.

Javier Rojas Bravo, VM y diputado gran maestro, en su discurso de bienvenida les dijo a las autoridades invitadas, que se espera que encabecen un gobierno con verdadera sensibilidad social, que no practiquen la soberbia, sino los valores humanos en su más alto rango.

"Ya que a diferencia del gobierno conservador que de nacimiento es ciego, sordo, mudo y mentiroso, tienen la oportunidad de hacer historia; entiendan que el problema de México no está en las calles, no son las balaceras de todos los días, ya que está en la mesa de nuestras familias, que no tienen para comer", dijo Rojas Bravo.

Destacó que el problema de México está en los jóvenes que no pasan el tramposo examen de admisión, porque a los gobiernos no les interesa hacer más escuelas, no saben que la inversión en la gente, es lo mejor que pueden hacer, para realmente tener una sociedad de libertad y derechos, "ya que la actual está herida en su economía, en una herida histórica".

Se prosiguió con la ceremonia del fuego nuevo como lo establece el Solsticio de Invierno que corresponde al instante en que la posición del sol en el cielo se encuentra a su mayor distancia angular al otro extremo del plano ecuatorial del observador.

Dependiendo de la correspondencia con el calendario, el evento del Solsticio de Invierno tiene lugar entre el 20 y 23 de diciembre todos los años en el hemisferio norte y entre el 20 y 23 de junio en el hemisferio sur.

Se realizaron los brindis: por la felicidad del pueblo de México, a cargo de Luis Villavicencio Córdoba; por el Rito Nacional Mexicano, con Maya Ayla Velasco Murillo; por la Gran Logia, Isis Urania Velasco Murillo; por los visitantes y logias de la amistad, Juan Villaseñor González; por los hermanos recién iniciados, Ivette Adriana Muñoz Beltrán; por los masones que han pasado a ocupar su CEO, Fernando Humberto Torres García; y por los masones esparcidos por la tierra, Máximo Aguayo Ramírez.

Los maestros de ceremonias, Alma Rosa Rojas Bravo y Carlos Hernández Velasco anunciaron la clausura del evento por el gran maestro Felipe de Jesús Velasco quien al término de su participación dio paso a la tenida de masticación.

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Fuente: El Sol de Tijuana.

Los masones, de enormes guerreros a premios Nobel de la Paz

Por Sergio Víctor Manuel Sánchez

Quien haya leído un poco de historia universal sabrá que en la transformación, evolución y progreso de la humanidad, mucho de ello se lo debe a la Orden Masónica.

Unos de los muchos testimonios es la magnificencia arquitectónica plasmada en la serie de catedrales construidas por los arquitectos y maestros masones a través de la ruta o camino de Santo Santiago o de Santiago Compostela.

Estas construcciones vinieron a cambiar el diseño de captación energía del cosmos que anteriormente se hacía a través de las pirámides.

En estas construcciones los egipcios, por ejemplo, construyeron las tres principales pirámides en concordancia simétrica con la Constelación de Orión. De esta manera se captaba así gran cantidad de energía, misma que el sacerdocio difundía a manera de bendición entre el pueblo.

En las catedrales de Europa se construyeron las catedrales en correlación a la Vía Láctea. Se concentraba a la vez ahí, energía telúrica en los laberintos, o sea en corredores subterráneos de estos templos.

Y mediante las cúpulas y rosetones, se capta la energía proveniente del cosmos, para luego ser repartidas a los fieles en determinadas ceremonias a manera de bendición.

Otra referencia del quehacer masónico fue el de poner fin al sistema político-religioso del Medioevo, en el cual el conocimiento era acumulado en los monasterios y dosificado sólo a ciertos estratos sociales.

Igualmente se puso fin a en esa época al sistema feudal, donde la riqueza fue acumulada por la realeza, quien ejercía férreo dominio y esclavitud sobre las clases bajas.

En esa tenebrosa edad media, fue cuando el clero católico, en alianza con las cortes de la nobleza, ejercieron el dominio de mentes, conciencia y libertades a través del santo oficio.

Ya vencidos los anteriores obstáculos, los masones organizaron la independencia de los países dominados por las naciones poderosas europeas. Este proceso está identificado perfectamente en los pueblos de América, luego del colapso del Medioevo.

Y otra de las muchas muestras del quehacer masónico es su destacada aportación en las ciencias y las artes, pero hoy y por último, sólo haremos referencia a otra destacada labor: La lucha por la paz.

Esto no es un contrasentido a su actividad guerrera y combativa cuando tratándose de luchar por la libertad y contra la esclavitud se ha tratado. Es decir, se ha requerido también poner fin a actos o guerras sin sentido o con móvil agotado. O también aportaciones altamente humanitarias.

Damos pues a conocer a usted amigo lector, una lista de masones destacados que se hicieron merecedores al premio Nobel de la Paz:

León Burgeois, Francés, en 1920, factor principal en la constitución de la Liga de las Naciones.

Henri Dunat, en 1901, fundador de la Cruz Roja Internacional. Muere en la miseria después de dedicar su fortuna al bien común.

Alfred Fried, en 1911, dirigió desde 1891 las sociedades a favor de la paz en Alemania y Austria.

Henry La Fontaine en 1913, masón belga, apóstol del pacifismo.

Teodoro Roosevelt en 1906, quien viendo el peligro de la primera guerra mundial recorrió Europa predicando la paz. Por su intervención puso fina la guerra ruso-japonesa.

Stresman y Agusto Briad en 1926, propugnadores de la Sociedad de las Naciones y la Paneuropea.

Federico Passy en 1910, fundador y presidente de la Liga Internacional y Permanente de la Paz.

Ferdinand Buisson en 1927, fundador de los derechos del hombre, del sufragio femenino y principal baluarte en Francia y mundo entero de la enseñanza laica.

Cordel Hull en 1945, propugnador de la política de la buena vecindad.

Joh Boy Orr en 1940, por sus ideas en nutrición y alimentación, plasmadas y sustento en la creación de la FAO.

León Juheaux famoso por su trabajo humanitario como dirigente de la Confederación General de los Trabajadores de Francia.

George Marshall en 1953, factor principal en la victoria contra los países del eje y la recuperación y auge de Europa mediante un financiamiento de 17 mil dólares luego del conflicto bélico.

Mahatma Gandhi, libertador de la India, defensor de los derechos humanos, luchador de la no violencia y la discriminación.

Martin Luter King, luchador de los derechos del pueblo afroamericano, luchador también contra el racismo y la discriminación a través de la no violencia.

Y por último, este año del 2009 se otorgó el Premio Nobel de la Paz a otro distinguido masón de los E.U.; usted amigo lector, ya sabe por supuesto a quién nos estamos refiriendo.

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Fuente: El Sol de Hidalgo.

viernes, 17 de diciembre de 2010

Baja California: Gran Logia Valle de Calafia al rescate de principios morales y éticos

por Sonia García Ochoa

Tijuana.- En Baja California y en el país parecen desmoronarse los principios morales y éticos de los principales niveles de gobiernos, por lo que se hace necesario que los liberales retomen los fundamentos básicos y se continúe la lucha que iniciaron los ancestros al servicio de la nación.

El gran maestro Felipe de Jesús Velasco Ortiz comentó lo anterior, luego de anunciar el evento del Solsticio de Invierno que desarrollará la muy respetable Gran Logia Valle de Calafia, el 18 de diciembre a las 10:00 de la mañana en el restaurante Dragón Bazar del boulevard Sánchez Taboada a las 6 de la tarde.

Velasco Ortiz de la Gran Logia Valle de Calafia dijo que la participación debe darse con mayor ímpetu por devolverle a la sociedad sus valores éticos, así como para construir gobiernos que en verdad busquen darle seguridad y bienestar a los mexicanos.

Los masones "hemos descuidado nuestro compromiso", ya que la apatía y la abulia se han enseñoreado en los talleres, pero el deber les reclaman y por ello hay que hacer honor a la institución participando, renovando votos e integrándose a la lucha por México, destacó el respetable gran maestro Felipe de Jesús Ortiz.

Es de suma importancia para los masones mexicanos el preservar su tiara dorada de libertad, igualdad y fraternidad que aplica a "nuestra amada patria", los convierte en guardianes permanentes de los derechos del pueblo, de nuestra nación.

"Sentimientos que se demostró desde la fundación de la masonería, formando hombres que fueron escribiendo las páginas de la historia de México con su sangre, que con inteligencia supieron puntualizar cada uno de los aspectos de la vida de los ciudadanos, construyendo el marco jurídico que garantizara el libre albedrío, las libertades que por derecho les corresponde a los individuos", anotó Velasco Ortiz.

En cuanto al Solsticio de Invierno explicó que corresponde al instante en que la posición del sol en el cielo se encuentra a su mayor distancia angular al otro extremo del plano ecuatorial del observador.

Los solsticios son dos: el de verano, que se verifica el 24 de junio y señala la mayor ascensión del sol sobre nuestro horizonte, y el de invierno, que tiene lugar el 27 de diciembre y en que declina aquel astro, al punto de que sus rayos oblicuos apenas si dan calor a nuestro hemisferio.

Estos solsticios determinan las dos grandes fases en que la naturaleza ofrece los cambios y contrastes más notables y opuestos; fenómenos sorprendentes y siempre admirables, que bajo distintas formas y alegorías han conmemorado todos los pueblos.

En el primero, aparece la naturaleza en mayor esplendor; los rayos vivificantes del sol derraman por doquier brillantez, lozanía, hermosura y vigor; hacen fértiles los campos, dan verdor a las praderas y colorido a las flores; dan vida y calor a los seres y diafanidad a los cielos.

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Fuente: El Sol de Tijuana.

miércoles, 15 de diciembre de 2010

México: Grandes Logias rinden homenaje al Benemérito de Las Américas

Jorge Abraham Simón, de la Gran Logia Oriental Peninsular, reconoció el legado histórico del Benemérito de Las Américas.

Con un homenaje en el monumento a Don Benito Juárez García, en la explanada del Tribunal Superior de Justicia del Estado de Yucatán, se puso en marcha el sábado pasado la Reunión Interpotencial de Grandes Logias Unidas de la Región VII, que estuvo presidida por el Felipe Vitela Mora, presidente de la Confederación de Grandes Logias Regulares de la República Mexicana.

Al tomar la palabra como orador oficial, Jorge Abraham Simón, de la Gran Logia Oriental Peninsular, reconoció el legado histórico del Benemérito de Las Américas.

También emitieron emotivos discursos el propio Vitela Mora y el magistrado Angel Prieto Méndez, presidente del TSJY.

-México y Juárez son la historia indisoluble de un hombre y una patria, emulando aquella madre que forja a un hijo que la proteja de sus agresores- dijo Abraham Simón ante la presencia de representantes de Yucatán, Campeche, Quintana Roo y Tabasco.

-Los liberales aquí presentes venimos a honrar la memoria del más ilustre mexicano y a recordar el valor de su legado, para no permitir que modernos antijuaristas cierren las puertas al progreso de nuestro país y quieran coartar los preceptos de respeto, libertad y justicia, que tanto añoró para nuestro pueblo- afirmó.

El su mensaje, el dirigente nacional, Felipe Vitela Mora ponderó que los masones de todos el país viven una etapa de unidad y solidaridad, que ha permitido superar algunos problemas de discordia que se han presentado en algunos estados, como fue hace unos días en Chiapas.

-Cada vez que vengo al Sureste del país, en especial a Yucatán, mi espíritu se revitaliza- afirmó Vitela Mora.

Dijo que los masones del sureste tienen resonancia a nivel nacional, precisamente por el interés de su gestión de darle voz y voto a los hermanos de esta parte de la República Mexicana.

En su momento, el magistrado Angel Prieto Méndez se congratuló por la Tenida Interpotencial de la VII Región, sobre todo por el homenaje a Benito Juárez, quien vivió para la Nación y también murió trabajando por ella.

-México no vio nacer a Juárez, fue Juárez quien vio nacer al Estado Mexicano- aseguró Prieto Méndez.

Además, afirmó que el prócer oaxaqueño consagró su intelecto, trabajo, espíritu y su vida entera a la construcción de instituciones públicas que encontraran en la Ley el origen de su legitimidad.

Las palabras de bienvenida estuvieron a cargo del hermano José Rolando Manrique Sauri, Gran Maestro de la Gran Logia Unida La Oriental Peninsular y Oscar Hernández González, diputado de la región VII de la Confederación de Grandes Logias Regulares de la República Mexicana.

Los trabajos de la Tenida Interpotencial concluyeron ayer domingo por la tarde y se realizaron en las instalaciones de la Gran Logia La Oriental Peninsular, en el centro de la capital yucateca.- Esteban Cruz Obando

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Fuente: Logiarosa.