domingo, 26 de junio de 2011

Aprobada la creación de la Universidad Liberal en San Luis Potosi


El día 15 de Junio de 2011 E.·. V.·., por unanimidad, el Ayuntamiento de la Capital autorizó la donación del predio que albergará la Univerisdad Liberal a favor de la Federacion de Grandes Logias Potosinas.

Desde tiempo atrás se venía gestionando la donación del terreno para la construcción de esta universidad. La solicitud fue puesta a consideración del Cabildo, informó Jaime Chalita Zarur, integrante del patronato que lleva a cabo el proyecto, quien agradeció la disposición de la alcaldesa Victoria Labastida para apoyar las acciones de beneficio social.

Con el propósito de impulsar la educación superior, el Ayuntamiento de la Capital dio entrada al planteamiento de diversas organizaciones para la donación de un terreno donde se construiría la Universidad Liberal Benito Juárez (ULBJ).

“La Presidenta Municipal apoya todos los proyectos que benefician a los potosinos, en particular los relacionados con la educación, y este es muy importante para ofrecer a los jóvenes una alternativa académica de alta calidad”, afirmó Chalita Zarur.

Señaló que el fomento a la educación es lo que necesita San Luis Potosí y México para progresar, por ello es que diversas organizaciones, entre ellas la Gran Logia El Potosí, han emprendido la tarea de crear una nueva Universidad, para la cual ya se elaboró el proyecto ejecutivo por parte del Colegio de Arquitectos.

Luego de reunirse con la Alcaldesa, Chalita Zarur y el presidente del Colegio de Arquitectos, Ricardo Villasís Keever, destacaron el apoyo recibido por parte de la jefa del Gobierno Municipal y del regidor Juan José Ruiz Hernández, quien también forma parte del patronato.

Ahora viene el reto real que es el hacer del proyecto una realidad para seguir ilustrando a la ciudadanía, buscando formar hombres y mujeres de bien, que sean mejores mexicanos para el futuro de nuestra Patria.

Los impulsores de la edificación de la ULBJ, presentaron el proyecto completo el año pasado, como parte de los eventos conmemorativos del Bicentenario de la Independencia y del Centenario de la Revolución.

Enhorabuena y gracias a la Alcaldesa Victoria Amparo Labastida y al Cabildo por creer en este proyecto.

Universidad Liberal Benito Juárez (Proyecto)

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Fuentes: Logia Mariano Arista #2, Plano Informativo.
Nota relacionada: OEM.

sábado, 18 de junio de 2011

Francisco de Miranda (La Película)

Generalísimo Francisco de Miranda

Precursor de la Independencia y Padre de la Masonería Latinoamericana




Enlace a video.

miércoles, 15 de junio de 2011

Provocación de Cordero a los empobrecidos mexicanos: Chalita Zarur

* Hay más de 54 millones de pobres frente a 11 supermillonarios en dólares.

* El delfín presidencial del confesional Calderón con limitada experiencia.

Ciudad de México, 2 de jun.- Condenó la Federación de Logias Mexicanas el autismo del gobierno confesional cuya insensibilidad discursiva genera la irritación social en un clima de creciente violencia adjudicada al crimen organizado.

El presidente nacional de la Federación de Logias Mexicanas, Jaime Chalita Zarur, observó la desesperación de la administración Calderón, incapaz de encontrar soluciones a la devastación económica y social de México, por su visible obediencia a la dictadura de las transnacionales.

Concedió parte de la verdad al confeso aspirante a la candidatura presidencial panista, el secretario de Hacienda Ernesto Cordero Arroyo, con una limitada experiencia en la administración pública, al decir que México dejó de ser un país de pobres, “aunque le faltó mencionar que ahora somos una nación en extrema pobreza”.

Refirió las cifras que señalan el aumento de 14 millones de pobres extremos entre 2006 y 2008, para ubicar un total de 54 millones de mexicanos en los límites del hambre en un salvaje contraste de la concentración de la riqueza en una minoría asociada a las transnacionales estadounidenses.

Hay dos indicadores lacerantes que soslayan los calderonistas en su metódica política del engaño: El 17 de marzo la estadounidense Forbes dio a conocer la lista de los super millonarios, encabezada por el mexicano de origen libanés Carlos Slim Helú y el empresario minero del Grupo México, German Larrea Mota Velasco, en un listado de 11 mexicanos, dijo.

Añadió que hoy, la firma privada The Boston Consulting Group informó que el 1% de la población más rica del planeta poseería 43% de la riqueza del todo el mundo. En 2010, el 1% de la población concentraba el 39 % de la riqueza mundial, dos puntos más que un año antes.

En contraste, el creciente desempleo ubicado oficialmente en cerca del 6 por ciento y que crea una reserva al crimen organizado, los más de 10 millones de jóvenes que ni estudian ni trabajan, el abandono del campo para favorecer a las 9 transnacionales importadoras de alimentos, entre otros elementos, convirtieron a México en un país de extrema pobreza, puntualizó Chalita Zarur.

Una situación que observó a nivel mundial el director general de la Organización Internacional del Trabajo, el chileno Juan Somavía al decir que “no es de extrañar que tanta gente esté contrariada y enfadada”, señaló el presidente nacional de la Federación de Logias Mexicanas.

Empero, la irritación se potencializa peligrosamente ante la provocación discursiva del gobierno confesional, cuyo delfín del presidente Calderón, dice tener ingresos brutos por 245 mil pesos mensuales para considerar que un mexicano de “renta media”, es decir, de 6 mil pesos mensuales, pueda pagar hipoteca de casa, mantener su auto y enviar a escuelas privadas a sus hijos, concluyó Chalita Zarur.

Fraternalmente

Mario Luis Altuzar Suárez

Vocero de la Federación de Logias Mexicanas

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Fuente: El Mensajero, Metropolitano.

domingo, 12 de junio de 2011

Rinden Masones tributo a Juárez

Tuxtepec, Oaxaca.- Masones de la ciudad de Tuxtepec, se reunieron el día de ayer en el parque ubicado frente al palacio municipal, para rendirle un tributo a Benito Juárez García, mediante un arreglo floral, por haber sido el precursor del estado laico y moderno de México.

A dicho evento asistió Onosandro Trejo Cerda, Soberano Gran Comendador del Supremo Consejo de México de la Masonería del Rito escocés, procedente de Coahuila, ahí el maestro se pronunció por volver a los principios de Juárez y luchar contra el conservadurismo.

“Queremos que queden atrás las ideas erróneas de las ordenes masónicas, Juárez es un ejemplo a seguir por su lucha incansable por la libertad y la patria, es fundamental la unidad por arriba de coyunturas de partido o personales, y hacer honor a los principios de ese gran hombre que nos dio patria, Benito Juárez, estableciendo una educación laica, una vida pública democrática, fortalecer nuestras instituciones y respetar el estado de derecho", expuso ante la fraternidad reunida en Tuxtepec.

Trejo Cerda, en su discurso enfatizó sobre la separación constitucional entre la Iglesia y el Estado, haciendo mención del gran esfuerzo y valentía que los reformistas en el siglo XIX realizaron para dejar atrás un país de costumbres conservadoras heredadas por la colonización.

Es necesario realizar una reflexión y análisis sobre el presente que vive el país, mesas de trabajo donde se discuta y debata el camino de las instituciones de México, para el equilibrio y estabilidad de los mexicanos, señaló.

"Hay que recordar los principios dictados por el Benemérito de América, libertad, igualdad y fraternidad que han sido de gran contribución para la Historia de México", dijo al mismo tiempo José Manuel Barrera, presidente municipal de Tuxtepec, acompañado de funcionarios francmasones de la logia escocesa que se dieron cita desde temprana hora.


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Fuente: NoticiasNet.mx

Brother Shaquille O'Neal


On the heels of the news yesterday about Brother Richard Dreyfuss, Brother James Morgan reports that the Grand Master of the Wost Worshipful Prince Hall Grand Lodge of Massachusetts F&AM, M:.W:. Frederick B. Summer, has made Shaquille O'Neal a Prince Hall Mason at sight on Saturday.

Brother O'Neal is now a member of Widow's Son Lodge No. 28 in Boston.

His legendary status in basketball is well known. Since 1992, he has played for six NBA teams: the Orlando Magic, the Los Angeles Lakers, the Miami Heat, the Phoenix Suns, Cleveland Cavaliers, and the Boston Celtics.

Brother O'Neal graduated from Louisiana State University, and he holds an MBA from Phoenix University. He's currently pursuing a PhD in Leadership and Education at Barry University. Influenced by his step-father's military background and devotion to service, Shaq has made public service a priority in his life, making untold donations to charities and organizations across the country, and even working as a reserve police officer in Los Angeles, Miami, and Phoenix. He has recently formed a business venture in Orlando to help homeowners avoid foreclosure.

Welcome, Brother O'Neal.

Photo by Bro. "Dizz" Mikael Kwame Cooper. Can anyone identify the brother in the photo on the left?

H/T to James Morgan.

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Source: Freemasons for Dummies.

Renovó autoridades la Gran Logia de la Argentina de Libres y Aceptados Masones

Capital Federal - En su tradicional sede de Pte. Perón 1242, inaugurada en 1872, deliberó durante nueve horas la Asamblea representativa de todas las logias y los masones de nuestro país. Ángel Jorge Clavero y Nicolás Breglia, representantes del sector progresista de la Institución, fueron reelectos para un nuevo período de tres años, el segundo y último que habilitan los Reglamentos de la Masonería explican desde la institución.

Obtuvieron el 78,44% de los votos y lograron consagrar, además, a todos sus candidatos para las diferentes dignidades ejecutivas, al igual que los cinco consejeros y los delegados zonales del interior del país.

El Gran Maestre Clavero, que además es titular de la Sexta Zona de la Confederación Masónica Interamericana (CMI), se comprometió a incrementarla membresía, mantener y profundizar el camino de apertura de la Masoneríaa la sociedad argentina, intensificar los trabajos comunes entre masones y no masones en el Instituto Laico de Estudios Contemporáneos (ILEC) y el Observatorio de la Ciudadanía, impulsar nuevos y más profundos convenios e intercambios con las Universidades Nacionales a través de la Cátedras de Librepensamiento, como las que ya existen en la UBA y las Universidades Nacionales de La Plata (UNLP) y del Litoral (UNL).

Señaló también que serán más asiduas las reuniones públicas de la masonería en todo el territorio nacional, denominadas “tenidas blancas” que, por lo general, constituyen un programa de actividades culturales,especialmente conciertos y conferencias.

En idéntico sentido, el reelecto Gran Maestre indicó que se organizará mayor cantidad de “tours masónicos” para que “la sociedad en su conjunto pueda apreciar y valorar el enorme patrimonio histórico y arquitectónico construido por nuestra masonería desde la creación de la Gran Logia en 1857”.

Clavero explicó que “solo en el Cementerio de la Recoleta existe unpatrimonio cultural de enorme valor, al que deben añadirse edificios detodo tipo en la Ciudad de Buenos Aires y del interior, sin olvidarnos de La Plata, ciudad fundada y desarrollada por nuestros hermanos Dardo Rocha, Pedro Benoit y José Hernández (autor de Martín Fierro), entre otros”.

Finalmente, el re-elegido Gran Maestre Ángel Jorge Clavero desde la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, hoy 10 de junio de 2011, destacó que “la masonería argentina, en forma silenciosa y discreta como es su costumbre, mantendrá su trabajo filantrópico habitual, especialmente centrado en la niñez y los adultos mayores, no descansará en la construcción de ciudadanía, un imperativo de ésta hora, y en el tendido de puentes para que mejore la convivencia social y política argentina, subrayando los puntos que nos unen y cerrando filas para evitar los signos de disgregación a veces alarmantes”.

Fueron reelectos: El MRH.: Angel Jorge Clavero como Gran Maestre
y,el MRH.: Nicolas Orlando Breglia como Pro Gran Maestre.

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Fuente: ImpulsoBaires, Diario Masónico.

Trabajarán masones de manera abierta contra la delincuencia

Los masones de Chihuahua agrupados en la Gran Logia Cosmos, decidieron dejar su vida discreta y saldrán a la luz pública en busca de aportar en la lucha que se libra en contra de la delincuencia pues "no hay un solo municipio que tenga tranquilidad", afirmó el gran maestro de la Logia, Fernando Martínez Acosta.

Los masones del estado de Chihuahua decidieron participar activamente y abiertamente, para manifestar sus posicionamientos a partir de la violencia que se ha generado en la entidad.

Señalaron que los grupos delictivos sostienen una lucha por el territorio y ante ello los ciudadanos se han encerrado dejando el terreno libre a la delincuencia.

Fernando Martínez Acosta indicó que existe riesgo para la seguridad personal hasta para trasladarse de un municipio a otro.

La decisión de salir de nuevo a la vida pública es para retomar los liderazgos que ha perdido el país y adelantó que en julio próximo se realizará una convención nacional en la que emitirán un posicionamiento al respecto.

Sostuvo que en estado son alrededor de 5 mil los miembros de la masonería en activo.

La Logia Cosmos se pronunció por que las autoridades realicen un trabajo coordinado, pues las corporaciones en materia de seguridad han demostrado estar confrontadas.

El gran maestro señaló que tendrán presencia en el Congreso del Estado, para impulsar o apoyar reformas que beneficien a la ciudadanía, aunque señaló que no pretenden tener participación política directa a pesar de que cuentan entre sus filas con militantes políticos desde los primeros niveles de gobierno de casi todas las fuerzas partidistas a excepción del Partido Acción Nacional, porque los masones impulsan las ideas de izquierda, y no las conservadoras del PAN, señaló.

Recordó que él fue electo gran maestro el pasado mes de abril y fue a partir del día 2 del citado mes y después de 15 años en que la masonería permaneció aislada, que recibieron el mandato masónico de salir a la luz y sostener posicionamientos de diferentes tópicos del país en todos los municipios del estado.

Su postura, aseguró, no será crítica ni de enfrentamiento, sino generadora de propuestas de reforma a diferentes reglamentos del orden público.

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Fuente: Mariano Arista #2, NorteDigital.

lunes, 6 de junio de 2011

Los masones celebran el 30 aniversario de su reinstalación en Bilbao

Iñaki Azkuna recibe a una representación de la Gran Logia, que celebró su asamblea en La Villa

Por Carlos Zárate

BILBAO. El alcalde de Bilbao Iñaki Azkuna recibió ayer a una representación de la Logia Luz del Norte y de la Gran Logia Simbólica Española encabezada por el Gran Maestre Jordi Farrerons con motivo del treinta aniversario de la reinstalación de la masonería en Bilbao.

La visita estuvo enmarcada en la celebración de la asamblea general de la masonería que este año ha recalado en Bilbao puesto que cada año se reúnen en diferentes ciudades del Estado español.

Dentro de las visitas correspondientes a las autoridades políticas, los representantes de la Gran Logia Simbólica Española también intentaron reunirse el pasado viernes sin éxito con el lehendakari Patxi López que no pudo recibirles por problemas de agenda.

El Gran Maestre de la Gran Logia Simbólica Española, Jordi Farrerons explicó a DEIA la evolución que han sufrido los masones en el Estado español durante este tiempo tras el final del franquismo. "En España hemos sufrido durante la dictadura franquista una represión muy fuerte aunque estos treinta años la masonería se ha ido normalizando y, en este momento, se empieza a percibir como una organización filosófica que pretende buscar y crear personas librepensadoras que sean críticas", explicó Farrerons. En este sentido, Farrerons hizo hincapié en los cuarenta años de dictadura que frenaron la evolución de su organización que en estos momentos cuenta con 34 logias adscritas en todo el territorio español. "Se está avanzando, pero no al nivel de otros países europeos en los que no ha habido una interrupción histórica, aunque se está evolucionando como indica el hecho de que nos reciba el alcalde Iñaki Azkuna, lo que demuestra una libertad democrática", apuntó.

IDEAS Y PRINCIPIOS
La masonería es una sociedad de carácter iniciático, no religioso, filantrópico, simbólico y filosófico que busca la verdad a través de la razón y fomentar el desarrollo intelectual y moral del ser humano, tal y como se describe en el artículo primero de sus principios generales.

Además de la Gran Logia Simbólica Española, en el Estado hay otras seis organizaciones masónicas: el Supremo Consejo Masónico de España, la Gran Logia Femenina de España, la Federación Española-Orden Masónica Internacional Le Droit Humain-El Derecho Humano, el Gran Oriente Ibérico, el Gran Orient de Catalunya y la Gran Logia de España. En total, en el Estado hay "entre 3.500 y 4.000 masones", según indicó Farrerons.

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Fuente: Deia.

domingo, 5 de junio de 2011

El Rito Francés en Brasil

Mis Muy QQ.•. HH.•. Caballeros Rosacruz,

Estáis todos invitados a participar fraternalmente en las jornadas del Rito Moderno, organizadas en Barcelona el próximo 11 y 12 de junio por el Supremo Consejo del Rito Moderno para Brasil y el de España.
Habiendo tenido la posibilidad de estar en contacto con el SCRM para Brasil desde hace ya una decena de años, y el honor de ser recibido en 2001 a los grados 8 y 9 de esta jurisdicción, por el embajador plenipotenciario Lucio Ferreira Ramos, deseo atraer vuestra atención en la importancia de Brasil en la historia del Rito Moderno.


CÓMO EL RITO FRANCÉS ACOMPAÑÓ EN LOS PRIMEROS PASOS MASONERÍA BRAILEÑA, CONTINUÓ SIENDO PRACTICADO ÍNTEGRAMENTE Y REGULARMENTE, PARA LOS GRADOS SIMBÓLICOS EN EL SENO DEL GRAN ORIENTE DE BRASIL, Y PARA LOS GRADOS DE SABIDURÍA EN EL SENO DEL SUPREMO CONSEJO DEL RITO MODERNO PARA BRASIL

Refugiado en Brasil tras la ocupación de Portugal por el ejército napoleónico, el rey Joao VI vuelve a su país en 1820 para combatir la dominación inglesa y le confía a su hijo Pedro la administración de Brasil. Éste choca contra la Asamblea constituyente portuguesa pero recibe el apoyo de una gran mayoría de los Brasileños. El 9 de enero de 1822, rompe con Portugal que le ordena que vuelva a Lisboa y pronuncia la palabra famosa de "Fico", que significa «me quedo». A la tentativa de las " Cortes " [1] de anular todas sus decisiones, él responde el 7 de septiembre de 1822 con una declaración de independencia que se realiza tranquilamente. Es coronado emperador bajo el nombre de Pedro I, expulsa a los portugueses e instituye una Constitución liberal.

En el plano masónico, la primera tenida regular se celebró en 1797 sobre una fragata francesa, en las aguas territoriales de Bahia. El mismo año y siempre en Bahia fue fundada la Logia Cavaleiro da Luz. Los trabajos luego se extendieron a instigación del G.O.F. y del G.O de Portugal, Brasil y Algarve.
Tras la declaración de independencia de Brasil, el G.O.F. invita a los Masones brasileños a quienes acompañó en los inicios, a unirse en el seno de un Gran Oriente brasileño. Esto se lleva a cabo el 17 de junio de 1822, a partir de la R.L. Comercio e Artes, Esperança de Niteroi y Uniau e Tranquilidade que proceden en la elección del Gran Maestro por Asamblea constituyente presidida por el H. Joao Mendes Viana que dispone sobre su mesa el Evangelio, la Escuadra, el Compás, las Constituciones y la urna para el voto. El H. Jose Bonifacio de Andrada e Silva es elegido 1er Gran Maestro.

Como hija espiritual del G.O.F., la Masonería brasileña tiene sus tres Logias fundadoras que trabajan según el Rito Moderno o Francés. Los grados de Sabiduría son también practicados en el seno de la nueva obediencia que recibe el completo apoyo del emperador cuya firma representa sobre el libro de oro del Gran Oriente para la fecha del 25 de octubre de 1822 con la mención "IPMR +" que significa Irmao Pedro Maçom Rosa-Cruz, significando su adhesión a la joven Masonería de su país y su calidad de caballero rosacruz.

El 23 de noviembre de 1831, el Gran Oriente Brasiliano se convierte en el Gran Oriente do Brasil. Luego, en 1842 el G.O. de Brasil da al H. Manuel Joaquim de Menezes la autorización de fundar, para los grados de Sabiduría, una jurisdicción independiente que toma el nombre de «Gran Capítulo de los Ritos Azules». Esta jurisdicción toma en 1874 el nombre de «Gran Capítulo del Rito Moderno o Rito Francés», luego en 1976 el de «Supremo Consejo del Rito Moderno para Brasil» (S.C.R.M.), que se mantiene como su denominación actual.

En el seno de G.O. de Brasil y de los G.O. de cada uno de veinte seis Estados, son practicados seis ritos: REAA, York, Schroeder, Adonhiramita, Brasileño y "Rito Moderno", todavía a menudo llamado Rito Francés. El conjunto de la Masonería brasileña representa cerca de 120.000 miembros. El Rito Moderno cuenta 107 Logias y cerca de 3.600 miembros en las Logias simbólicas que practican un ritual conforme con el Regulador del Masón.

Los cuatro órdenes practicados también en el seno de S.C.R.M. están conforme con el Regulador del caballero masón. Hay que haber alcanzado la edad civil de 27 años para poder ser recibido al 1er orden, de 29 años para el 2º, de 31 años para el 3º y de 33 años para el 4º.

Para comprender el origen del 8º y 9º grados, hay que remitirse a la Francia de principios del siglo XIX. Napoleón I impone un concordato, firmado el 3 de diciembre de 1804 entre el GOF y el joven Supremo Consejo del REAA; es bautizado Acto de Unión de todos los ritos. El GOF hace referir en el acto que ya dispone en su Gran Capítulo General de un Gran Consejo y de un Sublime Consejo. Roëttiers de Montaleau, Challon, Bacon de la Chevalerie y Bohard, reciben a título personal, el 29 de diciembre, los altos grados del REAA. Ellos concluyen que el rito no aporta ninguna novedad con relación a los grados conocidos de antaño en Francia, y comprueban que las Patentes del Supremo Consejo al efecto de difundir la Masonería de Perfección más allá de los mares, no confiere ningún poder regular en Francia.

El Caballero del Águila Blanca y Negra encuentra en efecto su origen en el grado de Kados de los rituales del 1750 al 1761; es bien conocido en Francia, como lo demuestra la carta de Meunier de Précourt a Willermoz, hablando de «la Escalera misteriosa que todo buen caballero debe conocer».
El Gran Comendador Belga Raoul Bertaux afirmaba por su parte que el ritual adoptado por el REAA como grado 33º y último, era descendiente de un ritual conocido en Francia y «que ya existía antes de 1761».

Comprendemos así como el 24 de julio de 1805, el GOF decide crear un Directorio de los Ritos que retira al Supremo Consejo la colación de los altos grados. El Rito francés dispone a esta fecha de los 7 grados nacidos de su síntesis efectuada entre 1784 y 1786, de un Vº orden que es definido desde el 19 de marzo de 1784 como comprendiendo «todos los grados físicos y metafísicos y todos los sistemas», así como ambos Consejos que estructuran su jurisdicción.

Brasil, Estado federal, conservó esta fórmula de ambos Consejos, y combinó el nombramiento con tales funciones en el seno de la jurisdicción, con un 8º y un 9º grado. Están destinados a conferirles una dignidad complementaria a los que laboran, a nivel de los Estados y al nivel federal, en la dirección de la jurisdicción. Tres Capítulos que trabajan en el mismo Estado permiten la instauración de un Gran Consejo. Sus miembros son los Caballeros del Águila Blanca y Negra, inspectores del Rito. Sobre el plano nacional la dirección es confiada a un Supremo Consejo en el que los miembros son denominados Caballeros de la Sabiduría, Grandes Inspectores del Rito, teniendo a la cabeza a un Soberano Gran Inspector General.

La Constitución [2] que se dio el S.C.R.M. a Brasil, le fija como misión:


  • I  Luchar por el perfeccionamiento del Rito Moderno y su difusión;
  • II  Observar y hacer observar sus rituales y el espíritu del Rito;
  • III  Difundir más generalmente todos los valores a los cuales todos los Masones están vinculados;
  • IV  Promover entre los Masones y las diferentes jurisdicciones una colaboración fraternal con vistas al fortalecimiento del Orden;
  • V  Combatir la ignorancia, la superstición, la hipocresía, el fanatismo, el sectarismo y la tiranía;
  • VI  Luchar por la libertad de pensamiento y de información;
  • VII  Defender la instrucción, la cultura, la tolerancia, la libertad de culto y la laicidad del Estado.


Finalmente podemos anotar que el «Tratado de confirmación de reconocimiento, de amistad y de alianza masónica» firmado con el G.O. de Brasil [3], si bien confirma la independencia de ambos entes y la soberanía exclusiva de G.O.B. sobre los tres grados simbólicos, atribuye la función de guardián de la regularidad y de la ortodoxia del Rito al S.C.R.M., autorizándole «a formular sus observaciones sobre el espíritu y la práctica de los rituales de los grados simbólicos como de los altos grados». Prueba de la autoridad moral de la que dispone al Brasil la única jurisdicción en el mundo de haber asegurado, sin discontinuidad, la práctica y el desarrollo del conjunto de los grados de Sabiduría del Rito Francés o Moderno.

EL CONGRESO DE LA MASONERÍA MODERNA DEL SIGLO XXI

Entendéis por tanto la importancia de este Congreso y el honor que nos confiere al estar asociados a él. Las potencias invitantes decidieron convidar en efecto a todos los Supremos Consejos del Rito Moderno pero también a todos los Capítulos Independientes que desean participar en esta gran cadena de unión y en una reflexión de conjunto sobre la Masonería Moderna que queremos legar a las generaciones venideras. La llamada es lanzada a la apertura de los corazones y los espíritus, con vistas a un foro de reflexión libre, guiado por la fidelidad a nuestros valores pero también por la voluntad de renovación en la manifestación de nuestro afecto al Orden.

Si, como lo espero, os sentís concernidos por este intercambio, el primero de este género y muy oportuno cuando la Masonería francesa demuestra tanta pérdida de sus marcas tradicionales, os propongo, bien sea estar presentes físicamente, si esto es posible para vosotros, o bien demostrar vuestro interés a través del envío de una reflexión personal o colectiva, destinada a una de las comisiones.
Ruego contactarme rápido, con el fin de facilitar la tarea de los organizadores. Si decidís venir, ruego preciséis la comisión a la que deseáis participar y para la cual tendréis que preparar un trabajo previo de reflexión. Si no podéis estar para esta fecha in situ, ruego me señaléis el trabajo que transmitiréis, para hacer aprovechar la comisión.

Con la expresión de mis sentimientos muy fraternales.

Hervé Vigier

[1] Parlamento Portugués.
[2] La última redacción data del 28 de mayo de 1999.
[3] La última redacción data del 5 de abril de 1972.

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Fuente: Congreso Internacional Rito Francés.

viernes, 3 de junio de 2011

Emitieron matasellos por aniversario de masonería

Con este gesto el gobierno reconoce su labor.

El correo paraguayo emitió ayer un sello y matasellos en homenaje al 140 aniversario de la masonería del Paraguay. El acto tuvo lugar en el templo de esta organización ubicado en Palma casi Ayolas. A partir de ahora 11.000 estampillas difundirán por el mundo la imagen del edificio de esta fraternidad.
Momento en que el soberano gran comendador del supremo consejo,
del grado 33 de la masonería del Paraguay, Jorge Aníbal Goldenberg,
utiliza el matasellos por primera vez.
El acto comenzó con la explicación del significado del acto que tuvo a cargo del representante del Correo del Paraguay, Juan Fernández, luego el soberano gran comendador del supremo consejo, del grado 33 de la masonería del Paraguay, Jorge Aníbal Goldenberg, agradeció al Gobierno la edición del sello postal y matasellos conmemorativos al 140 aniversario.

Seguidamente sostuvo que la masonería, otrora perseguida por intereses creados en defensa de privilegios de la monarquía y de la religión, es hoy una asociación reconocida por el Estado como una institución dedicada al bien común, al perfeccionamiento y desarrollo de la sociedad, y su misión es combatir la ignorancia bajo todas sus formas.

Su reconocimiento por el Estado paraguayo como persona jurídica data del 28 de junio de 1895. Lo consideró una asociación impregnada, con vínculos sociales, en armonía con los más altos preceptos de la sociedad civil.

Fue el presidente de la República del Paraguay Juan Bautista Egusquiza (1894-98) quien decretó su nacimiento legal y constituye a la masonería como persona jurídica bajo la denominación de Gran Oriente del Paraguay.

Goldenberg dijo que numerosos ciudadanos paraguayos destacados en la ciencia, la educación, la política, la industria, el comercio, la banca, las finanzas, profesiones y oficios conformaron sus filas, entre ellos 14 presidentes de la República, de la Corte Suprema de Justicia y miembros del Poder Legislativo.

Agregó que la masonería nace institucionalmente en el siglo XVIII, asumiendo la forma de las antiguas corporaciones de la construcción; y edificó las grandes catedrales y edificios de la humanidad durante la Edad Media y el Renacimiento. Se ha constituido en una escuela de la enseñanza mutua cuyo programa encierra como lema: obedecer las leyes del país, vivir con honra, practicar la justicia, amar al semejante y trabajar sin cesar por la felicidad de la humanidad y su progresiva y pacífica emancipación.

Explicó que la historia del supremo consejo de la masonería paraguaya se encuentra íntimamente entrelazada con la historia del Paraguay. Ambas son construcciones en proceso, pues no es lo mismo declarar la independencia que ser independiente, como no es lo mismo construir una sociedad trasuntada de los ideales de libertad, igualdad, fraternidad y sabiduría, que ver concluida la obra. “De igual manera la masonería y la patria son ideales que nos guían hacia un mundo mejor”, apunto.

Goldenberg sostuvo que esta es la primera vez que el correo emite una estampilla conmemorativa en homenaje a la masonería paraguaya, lo que consideró un reconocimiento del Gobierno a la actividad que realiza a través de sus hombres que se destacaron en el desarrollo del país y por los silenciosos obreros, que han contribuido a un Paraguay mejor.

Recordó y agradeció igualmente a la Municipalidad de Asunción por la designación de una calle con el nombre de Masonería Paraguaya. “Por tanto, este acto representa la continuidad del agradecimiento a la actividad que realizaron los hermanos por el país como magistrados, soldados en la Guerra del Chaco y como Hospital de Sangre para los heridos de esa contienda bélica y como creador de la conciencia cívica ciudadana”, dijo finalmente.

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Fuente: ABC digital.

miércoles, 1 de junio de 2011

¿Partido anti masónico en Cuba?

LA HABANA, Cuba, mayo (www.cubanet.org) – Desde que la Francmasonería surge en Londres, en 1717; la Iglesia Católica Romana, que ve a esta institución como un peligro para el sostenimiento de su hegemonía espiritual, emite diversas encíclicas y otros documentos condenatorios que siguen vigentes.

Posteriormente, fueron muchas las exclusiones y persecuciones que a lo largo de los siglos XVIII y XIX sufrieron los masones por parte de las monarquías absolutas europeas. Apenas iniciado el siglo XX, la Revolución de Octubre recrudece la persecución contra los masones rusos, cacería que se extendió al resto de los países que integraron el campo socialista, y a su versión asiática.

Los nazis y los franquistas también la emprendieron con los masones. No obstante, fue en los Estados Unidos, donde la Masonería había disfrutado un mayor arraigo, debido a la vinculación de la Institución a las luchas por la emancipación estadounidense, que en 1830 se fundó el primer Partido Anti Masónico oficialmente establecido como tal. El hecho se produjo a causa de la desaparición y presunto asesinato del masón William Morgan, a quien se le imputaba haber revelado algunos secretos.

La anti masonería tiene su expresión en Cuba Colonial, a partir de los decretos reales que prohibían las reuniones de las organizaciones secretas en España y sus dominios. No obstante, salvo el fusilamiento del Gran Maestro José A. Puentes Badell, en la Isla no se documentó ninguna actuación extrema en contra de los masones. Por su parte, durante la República pre revolucionaria, los masones gozaron de reconocimiento social y se les veía como personas rectas y socialmente útiles.

No fue hasta la llegada del castrismo, que la anti masonería se convirtió en una prioridad estatal. Desde el año 1959, hasta mediados de los 80, el régimen acudió a cuanta disposición, decreto o ley estuviera a su alcance para lograr que la masonería se auto disolviera; pero los masones se mantuvieron firmes.

A partir de la reforma constitucional de 1992, comenzaron a ingresar a la entidad personas que por temor a las represalias del gobierno, hasta ese momento se habían abstenido de hacerlo. También comenzaron a entrar otras que traían el objetivo de desvirtuar, desde dentro, los valores que habían distinguido a los masones, y poner a la Fraternidad al servicio del gobierno comunista. Estos últimos se emplean en la obra a tiempo completo.

El Gran Maestro Basilio Barreto, caracterizado por su debilidad de carácter, en el año 2000 propició al Dr. José M. Collera Vento (agente Gerardo), ocupar la Gran Maestría de la Gran Logia de Cuba, lo cual Collera aprovechó para rodearse de los masones más incapaces y comprometidos con el sistema; el actual Gran Maestro reúne ambos elementos. El partido anti masónico cubano actúa desde dentro, desde la misma cúspide del poder de la Fraternidad. La efectividad de sus acciones se manifiesta en el caos existente. Collera Vento es apenas la parte visible del iceberg.

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Fuente: CubaNet.

Herbert Ore - Los Masones y La Fundacion Del Apra

Herbert Ore - Los Masones y La Fundacion Del Apra