jueves, 11 de octubre de 2012

Declaración de Fundación del Espacio Masónico Americano



Las Organizaciones Masónicas Americanas, abajo firmantes:

Considerando que desde hace muchos años se vienen dando pasos significativos y convergentes hacia el entendimiento, amistad y cooperación masónica, y que diversas Potencias Masónicas están integradas en procesos de unidad;

Qué se han creado distintas organizaciones que agrupan, Potencias Simbólicas o Filosóficas actuantes en los diversos ámbitos del quehacer masónico de nuestro Continente;

Qué tienen como antecedentes el Protocolo de Entendimiento entre la Confederación Interamericana de Masonería Simbólica (CIMAS) y la Confederación Continental de Potencias Masónicas Americanas (CCPOMA) firmado en Lima, República del Perú, el10 de Noviembre de 2010 y la histórica Declaración de Puerto Cabello, firmada por las mencionadas anteriormente y además por la Federación Americana de Supremos Consejos del Rito Escocés Antiguo y Aceptado (FASCREAA) en esta ciudad de la República Bolivariana de Venezuela el 18 de Febrero de 2011;

Qué tienen como base común su fidelidad absoluta a los principios de Libertad, Igualdad y Fraternidad y Libertad Absoluta de Conciencia;

Que se consideran continuadoras de la tradición masónica de “Reunir lo que está Disperso”, y al sentimiento de unidad americana que nos viene desde la historia;

Qué consideran que la Masonería se asienta en un ideal social de fraternidad y de progreso para el ser humano, buscando que los hombres y las mujeres sean más conscientes, y como consecuencia puedan construir y vivir en una sociedad más justa y libre;

Y finalmente, entendiendo conveniente que la masonería americana liberal y adogmática pueda unificar su voz frente a los grandes desafíos que se presentan en nuestras sociedades.

RESUELVEN

A partir de la fecha constituir un mecanismo de coordinación de organizaciones masónicas pluri-potenciales, denominado Espacio Masónico Americano (EMA).

 Que dicho Espacio tendrá como documentos de base, los mencionados Protocolo de Entendimiento CIMAS – CCPOMA firmado en Lima, República del Perú, el 10 de Noviembre de 2010 y la histórica Declaración de Puerto Cabello, firmada en esta ciudad de la República Bolivariana de Venezuela el 18 de Febrero de 2011.

Que este Espacio tiene un carácter abierto, pudiendo incorporarse al mismo todo agrupamiento multi-potencial que adhiera a los contenidos expresados en los mencionados Documentos de Base y esta Declaración.

Qué los representantes de las entidades se reunirán toda vez que lo decidan en un lugar de nuestro continente, elaborando una Declaración sobre un tema de actualidad previamente consensuado.

Qué en cada reunión se nombrará un coordinador encargado de la preparación y organización del siguiente Encuentro.

Qué se promoverá anualmente en el Mes de Octubre, la celebración del “Mes de la Masonería Americana”, con el objetivo de realizar un amplio reconocimiento de la masonería en cada país y recordar y valorar a los masones que han protagonizado su historia.

Que se tomará un plazo hasta el 31 de diciembre del presente año 2012, a efectos de que otras entidades que deseen adherir al EMA, tengan el carácter de “Fundadoras”.

Dado y firmado en el Or∴ de San Pablo, Brasil, el 22 de Setiembre de 2012 e∴v∴


Carlos Pacheco Girón
Presidente de la Confederación Continental de Potencias Masónicas Americanas - CCPOMA


Iván Herrera Michel
Presidente de la Federación Americana de Supremos Consejos del Rito Escocés Antiguo y Aceptado -FASCREAA


Elbio Laxalte Terra
Presidente de la Confederación Interamericana de Masonería Simbólica -CIMAS



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CIMAS encarna la Masonería de Progreso

Fragmento de las palabras de bienvenida pronunciadas por Elbio Laxalte Terra presidente de CIMAS a los participantes en el 6º Encuentro en Sâo Paolo.

Queridos Hermanos y Hermanas:

Nosotros estamos seguros que este Encuentro de Celebración de nuestro aniversario, por la nutrida concurrencia, por la calidad de las ponencias que serán presentadas en el día de mañana, dejará su huella indeleble en el camino de construcción de esta nueva masonería que pugna por desarrollarse en nuestro continente. Vamos a celebrar, en la alegría del compartir; pero vamos a trabajar para reafirmar nuestros valores y principios.

Una característica tiene nuestra Institución masónica universal, es que ella se proyecta cargando siempre con sus tradiciones, recuerdos y enseñanzas. Pero la Masonería de Progreso que encarnamos, señala además que la tradición no es un ancla que nos amarra, sino una muy fuerte referencia que nos impulsa. Es una continuidad de una historia que empezó antes que nosotros, y que nosotros debemos dejar para quienes nos seguirán. Pero una continuidad dinámica, adaptada a las nuevas épocas y nuevas situaciones.

Por ello, siendo hoy un 20 de setiembre, no podría dejar de referirme al significado que tiene para nosotros esta fecha, y que nuestra Confederación desde su 4º Encuentro en Santiago de Chile en el año 2007, reivindica como el Día del Librepensamiento.

Carga de los Bersaglieri
Este día recuerda un episodio fundamental en la historia masónica y particular del pueblo italiano, como fue el incidente conocido como la “Brecha de la Puerta Pía” ocurrido el 20 de setiembre de 1870, y que posibilitó la unidad italiana impulsada por los masones de aquel país. Fue una batalla, donde los bersaglieri italianos vencieron a las fuerzas conservadoras del vaticano apoyada por Francia, controlaron Roma y unificaron Italia.

Pero sobre todo significó la histórica derrota del poder temporal del papado, y del último régimen político de derecho divino en Occidente. Significó un gran triunfo para las fuerzas democráticas, republicanas y secularizantes del mundo. Simbólicamente, el 20 de setiembre (fecha de coincidencia equinoccial) pasó a significar entonces - y así fue visto por generaciones de masones en todo el mundo - como el día de una gran derrota del dogmatismo, del oscurantismo y la esperanza del renacimiento de la Luz, que representa el triunfo de la Razón y de la Libertad Absoluta de Conciencia.

Pero recordar este hecho histórico, significa también realizar un justo homenaje a los combates libertarios y al impulso a los ideales democráticos, republicanos y laicos que protagonizaran tantos Ilustres Hermanos y Hermanas, pero muy particularmente, el Muy Ilustre Hermano José Garibaldi, tanto sobre el continente americano, donde fue iniciado masón en Montevideo, en 1844, como en el continente europeo, en particular en Francia, y naturalmente en su Patria, Italia, en la cual fue sin dudas el gran protagonista de su unidad impulsada por sus “camisas rojas”.

Nuestro H.·. Garibaldi estuvo en nuestro continente entre marzo de 1834 y julio de 1848.

Luchó por la República en Río Grande del Sur, aquí en Brasil, y desde 1841, luchó por los ideales liberales y republicanos en el Montevideo sitiado, antes de partir para Italia a encabezar las luchas por la unificación de su patria.

Por ello, la Confederación Interamericana de Masonería Simbólica - CIMAS, sin sentirse protagonista exclusiva, intenta ser, junto a otras manifestaciones de la masonería, un baluarte actual, en nuestra América, de ese mensaje librepensador que nos legaran nuestros ancestros masones. Intenta ser un faro de luz masónica que ilumine nuestros combates del presente siempre en pos de la emancipación humana.

La Declaración de Principios de CIMAS, aprobada justamente en su Asamblea Fundacional en el año 2002, aquí mismo en San Pablo, señala que CIMAS "proclama los principios de Libertad de Pensamiento y de Conciencia y se compromete a defender los ideales y las instituciones laicas, expresiones de los principios de la Razón, la Tolerancia y la Fraternidad...".

La Masonería de Progreso que representa el pensamiento de CIMAS, manifiesta su oposición a toda opresión espiritual, ideológica, intelectual y política. Y sus más nobles objetivos la llevan a promover y defender la Paz, la Libertad, los Derechos Humanos y Ciudadanos, la Laicidad y la Libertad Absoluta de Conciencia. Promueve la amistad entre los pueblos y la Integración del Continente Americano.

Guiados por el espíritu de fraternidad y solidaridad humana, CIMAS está comprometida en fomentar la tolerancia y el pluralismo, y un orden social que proteja la dignidad, la justicia social, las libertades individuales, los derechos fundamentales y el Estado de Derecho; y una democracia integral que comprenda lo político y lo económico. En particular, lucha contra toda forma de discriminación, sea por razones étnicas, de género, de identidad sexual, cultural o cualquier otro propósito que atente contra la dignidad humana.

Estado Laico
Al celebrar entonces esta fecha como el Día del Librepensamiento, CIMAS rinde homenaje a todos nuestros Hermanos y Hermanas que a lo largo y ancho de nuestro continente, dieron en el pasado, y dan en el presente lo mejor de si por la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad, la Laicidad y el progreso de sus sociedades y países, siguiendo la vocación constructiva de la Francmasonería. Y, además, porque se entronca con el corazón del proyecto por el cual CIMAS fue creado hace 10 años.

CIMAS es una entidad que pretende impulsar los necesarios cambios en nuestra antigua Institución a los efectos de abrir cauces a una masonería más adaptada a los tiempos actuales, capaz de comprender los rumbos actuales de la civilización para vigilar su desarrollo y proponer e impulsar todas aquellas cosas que signifiquen una centralidad humanista, de manera de construir una Humanidad más justa, más libre, más fraterna, más inteligente y más espiritual.

Es también un proyecto de renovación masónica.

Este proyecto encara los tres aspectos del trabajo masónico como una totalidad: el iniciático, el intelectual, y el cívico, concibiendo un accionar masónico en todos los terrenos de la vida humana, desde el espiritual, pasando por el conocimiento para llegar a la liberación personal, social y humana en su más amplia acepción.

De ahí el carácter moderno y abierto de este proyecto en el cual pueden reflejarse todas las sensibilidades, de los masones, naturalmente, pero también de los profanos de buena voluntad, deseosos de tomar su parte en la construcción de la civilización nueva que pugna por nacer en medio de las incertidumbres y falta de sentido del mundo actual.

Y justamente, uno de esos caminos fundamentales es el de trabajar para desarrollar la existencia de ciudadanos conscientes de su rol, con conocimientos, e implicados en la construcción de su comunidad de pertenencia, pero con una visión global que los compromete con la construcción de la humanidad.

Una tarea primordial para los masones de hoy, hacia ellos mismos y hacia la sociedad, es formar, construir y educar al individuo, para que él devenga un ciudadano, en un proceso continuo y que lo siga a lo largo de su vida, para ayudarlo a adaptarse a las nuevos impactos que la vida en sociedad nos irá reservando en la medida que el cambio global se vaya desarrollando. Porque, mantener la democracia esencial, hoy más que nunca necesita y necesitará, para su supervivencia, de ciudadanos activos, no solamente informados, sino con capacidad de traducir esa información y hacerla inteligible, también capaz de actuar en la vida colectiva de la comunidad, sea política o asociativa, local, nacional y/o global. Cada vez más, la ciudadanía tendrá varias dimensiones, en la medida de la complejidad general.

Por ello la adquisición de la ciudadanía real, pasa por un proceso fuerte de construcción, individual y colectivo. Hay que impulsar un desarrollo en las ideas y los valores que serán las bases subjetivas y afectivas de los comportamientos sociales, empezando por la tolerancia y la solidaridad. Hay que potenciar las capacidades y las competencias que faciliten la actuación en los diversos contextos sociales. Hay que potenciar los ideales y los fundamentos democráticos y republicanos, para que todos los miembros de una comunidad tengan los conocimientos y las posibilidades de participación. Es decir, tenemos una inmensa tarea por delante, en una época difícil, caracterizada por el estímulo al repliegue sobre la vida privada y el consumo desorbitado, y el abandono de la cosa pública en manos de tecnócratas, demagogos, incompetentes o corruptos.

Algo hemos avanzado en todos estos años. El Coloquio del día de mañana sobre Francmasonería, Dignidad Humana y Desarrollo Durable, pretende dar nuevos pasos en ese sentido.

Al abrir estas celebraciones, y junto a la felicidad y alegría colectiva que viviremos estos próximos días, les llamo a no olvidar, mis Hermanos y Hermanas, y tener en cuenta estos aspectos de la problemática actual. Y, que estamos frente a momentos cruciales de la historia, que nos urgen a un compromiso militante con el futuro de nuestras democracias y de nuestras repúblicas. Y es día a día y en eventos como el que estamos protagonizando hoy, que construiremos este instrumento de liberación personal y colectivo que es la masonería.

Mis Hermanos y Hermanas, les deseo a todos un muy feliz aniversario, y hagamos entre todos votos para que nuestra Confederación siga escribiendo varias páginas más en la historia de la masonería de nuestro continente. Pero eso, sin dudas, depende de lo que nos comprometamos y hagamos todos y cada uno de nosotros.

Viva la Confederación Interamericana de Masonería Simbólica

Viva la Masonería Universal

Ha sido mi palabra
.·.

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Fuente: Masonería Liberal.

lunes, 8 de octubre de 2012

Reforma laboral no es viable: Masones

El maestro de la gran Logia Unida Mexicana, Luis Alberto Garcia Leyto señaló que la reforma laboral pretende cancelar las conquistas sociales.


Xalapa, Ver.- La  masonería veracruzana expresa su preocupación ante la iniciativa de Reforma Laboral que se discute en el Congreso de la Unión.

El respetable gran maestro de la gran Logia Unida Mexicana, Luis Alberto Garcia Leyton  señaló que la Reforma Laboral pretende cancelar las conquistas sociales que se alcanzaron tras la revolución de 1910.

Esto generaría  la supresión de derechos elementales de la clase trabajadora del país, aseguró que dicha  Reforma es para complacer a dueños de capital en el país, por lo que en caso de aprobarse  contribuirá al clima de inconformidad social.

La logia Veracruzana hace un llamado a legisladores para que a pesar  de sus compromisos sopesen su función como representantes sociales y legislen según los deseos de los ciudadanos.

Recordó que el sexenio de Felipe Calderón generó una alta tasa de personas sin trabajo en un país donde no existe un seguro de desempleo, donde se tienen amplios desequilibrios fiscales, la seguridad social es costosa y mala y donde existe una deficiente administración de justicia laboral.

“Pensar en una reforma a las leyes de trabajo en cuya formulación no se toma en cuenta a los trabajadores es golpear a la clase trabajadora, la cual difícilmente se mostrara dócil frente a la perspectiva de que se le arrebaten sus conquistas”, señaló García Leyton.

Dijo que es claro que la idea de flexibilizar el mercado laboral, como lo estipula la iniciativa de Felipe Calderón, solo puede traducirse en la supresión de los derechos elementales de la clase trabajadora de nuestro país.

En este sentido, la masonería logia Veracruzana hace un llamado a los legisladores para que a pesar  de sus compromisos políticos,  sopesen su función como representantes sociales y legislen según los deseos de los ciudadanos.


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Fuente: ElGolfo.

viernes, 28 de septiembre de 2012

Primera Jornada Masónica Internacional Juarista por la Paz

Manuel Jiménez Guzmán, Gran Maestro de la Masonería, anunció antes de partir  a la República  de Cuba, la realización, de la Primera  Jornada Masónica Internacional  Juarista por la Paz, que tendrá verificativo del 20 al 24 de marzo  de 2013, con motivo  del Aniversario del Natalicio  del Presidente  “Benito Juárez García”.


Jiménez Guzmán, también comentó que se recibirán  en México a los Soberanos  Comendadores, Grandes Maestros y Líderes de la Masonería  de los cinco Continentes  en donde habrán de analizarse los asuntos más importantes  del mundo contemporáneo y el papel de la masonería  a favor de la paz, la justicia, la libertad, la democracia, y la laicidad.


Finalmente  señaló, que frente al intento  de las fuerzas conservadoras y retardatarias que pretenden  desmantelar  el estado laico y democrático, la masonería leal a su origen  y a su historia, mantendrá  su lucha y defensa, por la República  construida por los liberales y democráticas de todos los tiempos.


Con mis saludos fraternos.
Moisés Reyna Montalvan
Director de Comunicación Social
Supremo Consejo de México



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Fuente: Tlahuac.

Secretario General de la APMR: "Es hora de poner un freno al genocidio en Siria"


Durante la jornada del 28 de septiembre de 2012, la Secretaría de Comunicaciones de la APMR (SeCTI) emitió un comunicado del lider que encabeza dicha institución, citando que "Es hora de poner un freno al genocidio en Siria". La decisión coincide con un comunicado del Ministerio de Asuntos Exteriores que pidio a los ciudadanos rumanos a abandonar de emergencia Siria, en cualquier forma posible, por tierra, mar o aire. Debe tenerse en cuenta que Rumania es uno de los pocos países que no ha expulsado al Embajador de Siria acreditado en el país y que en Siria vive una gran comunidad de rumanos.


En el comunicado se menciona:

"Los avances en los últimos días en Siria nos obliga no sólo como miembros de la Orden, sino como ciudadanos de un mundo bajo los auspicios del espíritu de la democracia para actuar no sólo verbalmente, sino también con hechos. Las víctimas del genocidio en Siria, las mujeres y los niños, ancianos y jóvenes, todos han sido víctimas de las acciones de los intereses que han ocurrido durante la historia, transformandose en un catástrofe humanitaria y la historia no lo olvidara.
Hoy es el turno de Siria a no olvidar que la comunidad internacional está dispuesta a ayudar a detener la ampliación de la herida que no se hará cicatriz en absoluto muy pronto y será un punto negro en la historia de esta nación milenaria en donde la ciencia y la cultura siempre han tenido un lugar privilegiado en la sociedad.
Nuestros Hermanos en Siria tienen el derecho a la libertad, el concepto de libertad que tenemos en nuestras reuniones internacionales con los Hermanos de otros países. Ellos tienen el derecho de ayudar a la sociedad en la que viven y, por lo tanto, tienen el derecho a tomar parte activa en las actividades que la Orden realiza en la comunidad internacional a nivel humanitario y cultural".

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viernes, 21 de septiembre de 2012

Antigüas Constituciones: Estatutos Schaw, 1598 e.·. v.·.


En Edimburgo, el vigésimo octavo día de diciembre del año de Dios 1,598.

Estatutos y ordenanzas que deben observar todos los maestros masones de este reino, establecidas por William Schaw, Maestro de Obras de Su Majestad (el rey Jacobo VI) y Vigilante General de dicho oficio, con el consentimiento de los maestros abajo firmantes.

1.- Primeramente, observarán y guardarán por sus predecesores de memoria todas las ordenanzas precedentemente establecidas concernientes a los privilegios de su oficio, y en particular serán sinceros los unos con los otros y vivirán juntos en la caridad habiéndose convertido, por juramento, en hermanos y compañeros de oficio.

2.- Obedecerán a sus Vigilantes, diáconos y maestros en todo lo concerniente a su oficio.

3.- Serán honestos, fieles y diligentes en su labor, y se dirigirán con rectitud a los maestros o propietarios de las obras que emprendan, tanto si son pagados a destajo, o alojados y alimentados o pagados por semanas.

4.- Nadie emprenderá una obra, grande o pequeña, que no sea capaz de ejecutar con competencia, bajo pena de una multa de cuarenta libras o del cuarto del valor de dicha obra, sin perjuicio de las indemnizaciones y compensaciones a pagar a los propietarios de la obra según la estimación y el juicio del Vigilante General, o en su ausencia, según la estimación de los vigilantes, diáconos y maestros del condado donde dicha obra esté en construcción.

5.- Ningún maestro tomará para sí la obra de otro maestro después de que éste lo haya convenido con el propietario de la obra, ya sea por contrato, acuerdo con arras o acuerdo verbal, bajo pena de una multa de cuarenta libras.

6.- Ningún maestro retomará una obra en la cual otros maestros hayan trabajado anteriormente hasta que sus predecesores hayan recibido el salario del trabajo cumplido, bajo pena de la misma multa.

7.- En cada una de las logias en que se distribuyen los masones se escogerá y elegirá cada año un vigilante que estará a cargo de la misma, ello por sufragio de los maestros de dichas logias y con el consentimiento de su Vigilante General si se halla presente. Si no es así, se le informará de que un vigilante ha sido elegido por un año, a fin de que pueda enviar sus directrices al vigilante elegido.

8.- Ningún maestro tomará más de tres aprendices a lo largo de su vida si no es con el consentimiento especial de todos los vigilantes, diáconos y maestros del condado donde vive el aprendiz que él quiere tomar de más.

9.- Ningún maestro tomará ni se atribuirá un aprendiz por menos de siete años, y tampoco será permitido hacer de este aprendiz un hermano y compañero del oficio hasta que haya ejercido otros siete años tras el fin de su aprendizaje salvo dispensa especial concedida por los vigilantes, diáconos y maestros reunidos para juzgarlo, y que se haya probado suficientemente el valor, cualificación y habilidad de aquél que desea ser hecho compañero del oficio; ello, bajo pena de una multa de cuarenta libras a percibir de aquél que haya sido hecho compañero del oficio contrariamente a esta ordenanza, sin perjuicio de las penas que se le puedan aplicar por la logia a la cual pertenezca.

10.- No se permitirá a ningún maestro vender su aprendiz a otro maestro, ni liberarse por dinero con respecto al aprendiz de los años de aprendizaje que aquél le debe, bajo pena de una multa de cuarenta libras.

11.- Ningún maestro recibirá aprendices sin informar al vigilante de la logia a la cual pertenece, a fin de que el nombre de dicho aprendiz y el día de su recepción puedan ser debidamente registrados.

12.- Ningún aprendiz será entrado sin que sea respetada la misma regla, a saber, que su entrada sea registrada.

13.- Ningún maestro o compañero del oficio será recibido o admitido si no es en presencia de seis maestros y de dos aprendices entrados, siendo el vigilante de la logia uno de los seis; el día de la recepción, dicho compañero del oficio o maestro será debidamente registrado y su nombre y marca serán inscritos en el libro juntamente con los nombres de los seis que lo han admitido y los de los aprendices entrados; igualmente, se inscribirá el nombre de los        instructores que se deban elegir para cada recipiendario. Todo ello, con la condición de que ningún hombre será admitido sin que se le haya examinado y se haya probado suficientemente su habilidad y valor en el oficio al que se consagra.

14.- Ningún maestro trabajará en una obra de masonería bajo la autoridad o dirección de otro hombre de oficio que haya tomado a su cargo una obra de masonería.

15.- Ningún maestro o compañero de oficio acogerá un cowan (1) para trabajar con él, ni enviará a ninguno de sus ayudantes a trabajar con los cowan, bajo pena de una multa de veinte libras cada vez que alguien contravenga esta regla.

16.- No se permitirá a un aprendiz entrado emprender una tarea u obra para un propietario por un valor superior a diez libras, bajo pena de la misma multa precedente, a saber, veinte libras; y después de haber ejecutado esta tarea, no empezará otra sin el permiso de los maestros o del vigilante del lugar.

17.- Si estalla alguna disputa, querella o disensión entre los maestros, los ayudantes o los aprendices entrados, que las partes en presencia comuniquen la causa de su querella a los vigilantes y a los diáconos de su logia en un plazo de veinticuatro horas, bajo pena de una multa de diez libras, a fin de que puedan reconciliarse y ponerse de acuerdo y de que su diferendo pueda ser allanado por dichos vigilantes, diáconos y maestros; y si sucede que una de las partes se empeña y se obstina, serán excluidos de los privilegios de su logia respectiva y no les será permitido volver a trabajar en ella hasta que reconozcan su error ante los vigilantes, diáconos o maestros como se ha dicho.

18.- Todos los maestros emprendedores de obras velarán para que los andamiajes y las pasarelas estén sólidamente instalados y dispuestos, a fin de que ninguna persona empleada en dichas obras se lastime como consecuencia de su negligencia o su incuria, bajo pena de ser privados del derecho de trabajar como maestros responsables de obra y de ser condenados por el resto de sus días a trabajar bajo las órdenes de otro maestro principal que tenga obras a su cargo.

19.- Ningún maestro acogerá ni empleará al aprendiz o al ayudante que haya escapado del servicio de otro maestro; en el caso que lo haya acogido por ignorancia, no lo conservará con él cuando sea informado de la situación, bajo pena de una multa de cuarenta libras.

20.- Todas las personas pertenecientes al oficio de masón se reunirán en un tiempo y en un lugar debidamente anunciado, bajo pena de una multa de diez libras (en caso de ausencia).

21.- Todos los maestros que hayan sido convocados a una asamblea o reunión prestarán el juramento solemne de no ocultar ni disimular las faltas o infracciones que hayan podido cometer los unos respecto a los otros, así como las faltas o infracciones que tales hombres (de oficio) tengan conocimiento de haber podido cometer hacia los propietarios de las obras que tienen a su cargo; ello, bajo pena de una multa de diez libras a pagar por aquellos que hayan disimulado tales faltas.

22.- Se ordena que todas las multas previstas anteriormente sean aplicadas sobre los delincuentes y contraventores de las ordenanzas por los vigilantes, diáconos y maestros de las logias a las cuales pertenezcan los culpables, y que el producto sea distribuido  "ad píos usus" según la conciencia y parecer de dichas personas.
Y con el fin que estas ordenanzas sean ejecutadas y observadas tal como han estado establecidas, todos los maestros reunidos en el día indicado precedentemente se comprometen y obligan a obedecerlas fielmente. Es por ello que el Vigilante General les ha requerido firmar el presente manuscrito de su propia mano, a fin de que una copia auténtica sea enviada a cada logia particular de este reino.  
           
William Schaw
Maestro de Obras

(1) La palabra cowan, de origen escocés, designaba antiguamente a los albañiles que no estaban iniciados en el arte  masónico ni conocían los secretos del oficio. Según los textos eran aquellos que no estaban cualificados para recibir la palabra del masón, aquellos que "construían muros con piedras no desbastadas y  sin cal".

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Fuente: GLE.

La Presidenta de la Argentina explica a los alumnos que son los Masones

Cristina Fernández recibió a alumnos cordobeses que visitaron Casa de Gobierno

La Presidenta Cristina Fernández recibió a cien chicos de sexto grado de la escuela Joaquín V. González de Leones, Córdoba, que visitaron la Casa Rosada junto a sus docentes de Educación Cívica.
La mandataria saludó a los chicos y les mostró el mural de Ricardo Carpani en el Salón Martín Fierro de la Casa de Gobierno, donde se produjo el encuentro.
Hablaron de historia y cerraron la visita con una foto grupal, entre risas, besos y abrazos.


http://youtu.be/uvpurWbNjhY