lunes, 14 de enero de 2013

Un jeque saudí dice que el fútbol es un juego masónico


Riyadh, Arabia Saudí. La Secretaría General de la APMR avisa que de acuerdo con el Informe Especial No. 5129, de 10 de enero de 2013, emitido por el Instituto de Investigación de Medios de Comunicación en el Oriente Medio, el Jeque Suleiman Al-'Alwan dijo que los futbolistas son infieles porque el fútbol es un juego en sí mismo masónico.


El Jeque emitió una fatwa (opinión religiosa sobre temas de la ley islámica) en la que afirmaba que los futbolistas no son creyentes. "El fútbol es un juego masónico diseñado para apartar a los musulmanes de su religión y de la fe y la mayoría de los que siguen los partidos de fútbol son devotados a los infieles", dijo el jeque saudí.

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Fuente: APMR.

viernes, 11 de enero de 2013

11 de Enero de 1861: Juárez entra triunfante a la Cd. de México



El 11 de enero de 1861 el presidente Benito Juárez hizo su entrada triunfal a la capital de la República, la que días antes había sido recuperada por el ejército liberal.  Con ello, se perfilaba el fin de la Guerra de Reforma o Guerra de los Tres Años.

Hasta entonces la ciudad había permanecido en manos de los conservadores, que buscaban la anulación de la Constitución de 1857, la permanencia de Ignacio Comonfort en la presidencia, la convocatoria a un Congreso extraordinario (Plan de Tacubaya) y el fortalecimiento de la Iglesia y el Ejército. La facción liberal, por su parte, demandaba una república representativa, federal y popular; pretendía borrar toda herencia colonial y desamortizar los bienes del clero (Leyes de Reforma).

A su entrada a la ciudad de México, Juárez convocó a nuevas elecciones. Tomó posesión como presidente constitucional de la República el 15 de junio de 1861.


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Fuente: Efemérides.

jueves, 10 de enero de 2013

Iberian Center for Masonic Studies International Competition


The Iberian Center for Masonic Studies (CIEM) calls all Spanish, Portuguese, English and French speaking masons to participate in the First International Competition of Masonic Essay, which will take place in 2013.

The aim of this competition is to promote the investigation of the following themes:

• the historical development of the Masonic Order;
• the intrinsic values of Freemasonry;
• the defense and preservation of our patrimony.

1. The competition is open to all Masons, without distinction.

2. The official languages of the competition are Spanish, Portuguese, English and French.

3. The essays presented must be unpublished and three printed copies are to be sent, double-spaced, typed in 12-point Times Font, in letter-sized sheets. Also, the electronic file must be enclosed in a compact disc.

4. The essays should not exceed 10.000 words.

5. The essays should begin on the second page. This page and all the following should not contain information susceptible of identifying the author.

6. The essays should appear undersigned with a pseudonym, enclosing, in another envelope, a card containing the name, address, telephone number and e-mail address of the author. The envelope will bear the chosen pseudonym. The originals presented will not be returned.

7. The bibliography should be enclosed as an annex with the essay.

8. The authors should include a certificate drawn up by the Secretary of their Lodge, attesting to their affiliation and membership to a Masonic Jurisdiction.

9. The essays should be sent to the following address: Centro Ibérico de Estudios Masónicos (CIEM), Apartado de correos 6.203, 28080 – Madrid (Spain) or via e-mail at: ciem.madrid@gmail.com

10. The deadline for presenting essays is the 1st of December, 2013.

11. The prize will be communicated on the 22nd of December, 2013.

12. The jury, made up by Master Masons, will award a first and only prize consisting of a diploma proving their condition as the winner of the competition, as well as the amount of 250 Euros.

13. The jury may, in the case of it being justified by the quality and interest of other essays, concede an accessit or declare the prize void if the essays do not meet the required quality standards.

14. The essays chosen will be published in the web site www.cienmas.org and transmitted, electronically as well as in print, to the Grand Lodges and the main Masonic institutions.

For further information, contact the Secretariat of the Competition at the following e-mail address: ciem.madrid@gmail.com or by post to the Centro Ibérico de Estudios Masónicos (Iberian Centre for Masonic Studies) CIEM, International Competition of Essay, Apartado de correos 6.203, 28080 – Madrid (España)

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Fuente: Freemasons for dummies.

miércoles, 9 de enero de 2013

La Masonería y la política en la Comarca

José Manuel Algarbani. Presidente de la sección 1ª, Geografía e Historia del IECG (Instituto de Estudios Campogibraltareños)


En la fotografía, de los fondos de la masonería incautados por las fuerzas franquistas en La Línea, vemos una manifestación reivindicando la implantación del ferrocarril en La ciudad de 1924, durante la dictadura de Primo de Rivera.

El crecimiento del fenómeno masónico durante la dictadura de Primo de Rivera en el Campo de Gibraltar es incuestionable. Durante este período el movimiento masónico se mostró más sensible a los cambios de la vida política española. Era una época de avances, de crecimiento en número de los hermanos masones, debido a la coyuntura política y social.

En los últimos tiempos de la Dictadura la masonería se había politizado en mayor medida y bastantes políticos se habían acercado a la masonería. Las logias a medida que iba agonizando el régimen de Primo de Rivera fueron siendo más activas en la lucha por acabar con él. El dinamismo de las bases sociales de la Masonería en los cambios políticos se puede apreciar desde el siglo XIX, dichos sectores sociales son los que durante la época contemporánea intentaron la transformación del viejo aparato estatal hacia planteamientos más modernos. Sus bases sociales serían un segmento social crítico, dinámico.

Las bases sociales de la Masonería, intelectuales, pequeña burguesía, profesionales liberales, tuvieron un papel dinámico y comprometido con los distintos cambios políticos. Este será el caso de la II república.

La provincia de Cádiz contaba con el mayor número de logias de toda España sobre todo durante el siglo XIX y las primeras décadas del siglo XX. El Campo de Gibraltar se va a configurar como uno de los máximos exponentes de la presencia masónica en esta provincia. Podemos señalar algunos factores que explican este hecho: La influencia de ideas llegadas de “otras partes” por su situación geográfica marítima, la importancia comercial de Jerez, en manos británicas, su cercanía con el norte de África o la presencia de la colonia inglesa de Gibraltar.

Un factor, sin duda determinante, será la cercanía de la colonia inglesa de Gibraltar, que representará un viaje de ida y vuelta de hermanos masones. En los primeros momentos algunos profanos residentes en Gibraltar escogerían los talleres de La Línea para iniciarse en la vida masónica.

Aunque el arraigo masónico será mayor en los municipios de mayor población, durante la II república estará presente e todos los municipios de la comarca e incluso en pedanías y barriadas, como Campamento, perteneciente a San Roque o Palmones perteneciente a Los Barrios. Es evidente que Algeciras y La Línea, serán los dos focos de influencia social y política de las demás poblaciones, y coincide con las zonas más desarrolladas económicamente, más proclives a las nuevas ideas, a los cambios sociales e ideológicos que pretendía el nuevo régimen, y más alejadas de las influencias caciquiles de las zonas rurales de la comarca. También debemos señalar que la comarca era una zona con una amplia tradición republicana.

La Masonería no será ajena a los grandes cambios de la organización territorial administrativa y política en Andalucía producidos durante la etapa contemporánea. La influencia de Diego Martínez Barrios, Gran Maestro del Gran Oriente Español., desde la dictadura de Primo de Rivera será fundamental, desde un punto de vista masónico y político.

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Fuente: Noticias de la Villa.

martes, 1 de enero de 2013

La masonería francesa pidió en secreto a Hollande una ofensiva laicista

«¡Queremos refundar la República!», se oyó en la logia

Una tercera parte de los miembros del Gobierno forman parte de las logias o coquetean con ellas, y la influencia se extiende a toda la Administración.

Por Carmelo López-Arias / ReL
La llegada a la presidencia de la República de François Hollande está suponiendo una nueva edad de oro de la influencia masónica en Francia. El pasado 16 de noviembre, el ministro de Educación, Vincent Peillon, se subió al estrado del templo Groussier del Gran Oriente de Francia (GO) y lo proclamó sin ambages: "Queremos refundar la República. ¡Y queremos refundarla desde la escuela!". Como en los mejores tiempos de la Tercera República (1875-1940), el laicismo se ha convertido en el eje de la acción de gobierno.


"Comparte nuestros valores, es un masón sin mandil", comentó uno de los asistentes ese día sobre la figura del ministro que acababa de entusiasmarles. En realidad, como mínimo una tercera parte del kilométrico gobierno de 38 miembros (entre ministros y ministros delegados) formado por Jean-Marc Ayrault por encargo de François Hollande es masón o filomasón, y si descendemos en la escala de la administración las escuadras y los compases se multiplican. Incluso el presidente de la Asamblea Nacional, Claude Bartolone, visitará este lunes una logia, tal vez para agradecer la movilización de una treintena de diputados para promoverle al cargo tras las elecciones legislativas de junio.

No respondo, no comento...
El diario francés Le Figaro publica un completo informe sobre la renacida influencia masónica en el país, que aspiran a consolidar de una forma que sólo les fue posible en los primeros años de François Mitterrand (1981-1995), cuando se enseñorearon del poder hasta que el presidente se rebeló contra la osadía.

El periódico interrogó a todos los miembros del consejo de ministros sobre su pertenencia o no a las logias. Algunos no respondieron, como Marylise Lebranchu (Reforma del Estado), Stéphane Le Foll (Agricultura) o Alain Vidalies (Relaciones con el Parlamento).

Otros lo desmintieron, como Michel Sapin (Trabajo) -en sintonía con los masones, sin embargo, afirma el autor del reportaje-, Benoît Hamon (Economía y Finanzas), George Pau-Langevin (Reforma de la Educación) o Michèle Delaunay (Asuntos Sociales).

Algunos no responden de una forma que ya es responder: Frédéric Cuvillier (Transportes) dice que "no puede responder", aunque se sabe su proximidad al Gran Oriente; Jean-Yves Le Drian (Defensa), masón, dice que "no comenta convicciones personales"; lo mismo que otro masón, Victorin Lurel (Ultramar); en cuanto a Jérôme Cahuzac (Presupuestos), "ni confirma ni desmiente", pero admite participar en las tenidas; Anne-Marie Escoffier (Descentralización), conocida miembro de la Gran Logia Femenina de Francia, "no se siente competente" para contestar; en cuanto al español Manuel Valls (Interior), su entorno admite que se inició en 1988 pero lo dejó en 1996.

"La influencia de los masones se ejerce de manera difusa, por capilaridad, porque encontramos numerosos hermanos en los gabinetes ministerriales, en las administraciones y en los ámbitos políticos", explica Emmanuel Pierrat, abogado miembro del Gran Oriente de Francia y coautor con Laurent Kupferman de un libro publicado este año: Ce que la France doit aux francs-maçons... et ce qu´elle ne leur doit pas [Lo que Francia debe a los masones... y lo que no les debe].

En la actualidad, los ministerios de mayor influencia masónica son tan nucleares como Defensa (no sólo el ministro, también su jefe de gabinete: Cédric Léwandowski), Interior (un 10% de los comisarios) y Educación (dos de los principales consejeros de Peillon para la reforma educativa: Marc Mancel y Christian Forestier).

Objetivo: constitucionalizar la ley
Esta influencia está provocando rivalidades entre las logias, y algunas denuncian la prepotencia del Gran Oriente de Francia, que es quien en estos momentos disfruta de mayor presencia cuantitativa y cualitativa en el aparato de poder.

Sus objetivos están claros y pasan por una ofensiva laicista como no se ha visto en Francia desde hace treinta años. Le Figaro desvela que el Gran Maestre del Gran Oriente de Francia, José Gulino, fue recibido secretamente en octubre por el Pierre-René Lemas, secretario general del Palacio del Elíseo (sede de la presidencia de la República), con un único objetivo: los masones quieren constitucionalizar la ley de 1905 -aún vigente aunque parcialmente reformada-, específicamente anticatólica y responsable de la progresiva descristianización del país a lo largo del siglo XX.

Esta ley provocó una firme respuesta del Papa San Pío X, marcando al catolicismo francés un camino de resistencia a la masonería que sólo empezó a suavizarse tras la Segunda Guerra Mundial. Hoy el arzobispo de París, el cardenal André Vingt-Trois, está empezando a coger de nuevo el timón de esa resistencia, y las manifestaciones en las calles de Francia contra el matrimonio homosexual han cosechado un éxito imprevisto.

La presencia de la Iglesia fue desapareciendo de las instituciones donde había sido milenaria en virtud de esa ley, que ahora la masonería quiere convertir en troncal de la República, blindándola contra cualquier reforma o supresión. Ese intento presenta obstáculos más políticos y legales que ideológicos, pero otro socialista miembro de la masonería, Gérard Contremoulin, dice que "el presidente Hollande puede sortearlos". Y la sugerencia de un gran oriente, hoy, en Francia, significa mucho...


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Fuente: Religion en Libertad.

Recibe la UMSNH condecoración de la Gran Logia Lautariana, por su contribución a la sociedad

El Rito Nacional Mexicano tuvo importantes contribuciones en períodos trascendentes de México, como la Reforma y la Revolución 

Durante la entrega de la condecoración
Morelia, Michoacán (MiMorelia.com).- La Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo fue condecorada con la Presea al Mérito Ciudadano por sus actividades que han generado desarrollo en nuestra entidad al contribuir invariablemente en tres temas sustantivos: docencia, investigación y cultura. Así lo plasmó la Muy Respetable Gran Logia Lautariana de México al entregar el galardón al rector Salvador Jara Guerrero.


El rector manifestó que este reconocimiento es bien merecido por la Universidad Michoacana, no sólo porque es la institución pública más importante del estado, sino también de las más antiguas del país y del continente.

"Nos da mucho gusto que nuestra Univesidad siga formando hombres y mujeres de ciencia en el sentido más amplio de la palabra, que discuten, que son críticos, que aman a su país y están permanentemente buscando y reconociendo los cambios del entorno", afirmó el rector.

Reiteró que la Universidad Michoacana es de todos y que todos somos nicolaitas porque en ella se forma a nuestros padres, hermanos, parientes y además, da trabajo y contribuye de manera definitiva en la economía nacional y produce conocimiento, que es la mejor manera de desarrollarnos y preservar al mundo.

Jara Guerrero dijo estar agradecido con la gran logia Lautariana de México por ser una organización que defiende la laicidad del Estado y porque el Rito Nacional Mexicano tuvo importantes contribuciones en periodos trascendentes de nuestro país como la Reforma y la Revolución Mexicana y uno de los símbolos liberales Benito Juárez fue iniciado en esa agrupación.

Durante la ceremonia, el gran maestro de dicha agrupación liberal del Rito Nacional Mexicano, Teodoro Barajas Rodríguez, hizo entrega de la presea, segunda que otorga la citada expresión masónica, y refirió que la sociedad reconoce la trayectoria, aportación y la alianza con las mejores causas de la Casa de Hidalgo.

Barajas Rodríguez señaló que un gran número de los profesionistas del estado son egresados de la Universidad Michoacana, y tienen la fortuna de colaborar con ella de diversas maneras; en ese sentido, subrayó que es conveniente mantener en alto las banderas del cambio, de la certidumbre, del amor a nuestro país y a nuestras raíces, para que México se encuentre en una ruta al desarrollo: “por eso nos honra que en esta ocasión podamos condecorar a nuestra casa de estudios como ese espacio emblemático en el que caben todos los acentos, los colores y los afanes”.

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Fuente: MiMorelia.

Mensaje de Año Nuevo del Presidente Dr. Jaime Chalita Zarur


El masón debe ser firme, constante, leal y verídico. Jamás debe tener motivos para arrepentirse de lo que haga, con la alta responsabilidad de estar exento de reproches en todos sus actos y practicar la justicia y equidad para que sea reconocido como un ser humano  recto  y a donde este,  su valor y su mérito le den el aplomo para nunca ser vencido.

La masonería es una, los masones somos muchos, todos con diferentes formas de pensar y dando curso a la libertad de expresión y de acción, la que debería estar fundada en cuando menos, en los enunciados tan firmes como a los que me refiero  en el párrafo que antecede y que no es nada nuevo, ha estado ahí por cientos de años pero, pareciera que no existe y que jamás hubiese estado frente a nosotros para cuando menos leerlo.

Teniendo los mismos principios y naturaleza libertaria, somos tan iguales y al mismo tiempo tan diferentes que, nada podría pasar cuando en el respeto, tomáramos el debate de la idea de progreso, para generar la luz que ilumine el camino institucional por el cual debiésemos andar, siempre fundado en el estudio, análisis, humildad y respeto, para saber cuando no podemos sostener nuestra postura sabiendo retírala a tiempo, vamos, saber cuando se pierde pero, también sabiendo, con la misma humildad, cuando se gana, evitando así, rupturas innecesarias al interior de los talleres, formando otros pero en franca lucha de egos que nos lastiman a todos, ¿Utópico? Quizá.

Así, el desorden Mundial, ha hecho mucho daño en todos las esferas de la sociedad internacional y la nuestra no ha sido la excepción, LOS MASONES ESTAMOS EN CRISIS, que no la Masonería.

Termina un año más y el mismo que los abismos separatistas de la fraternidad se ahondan pero, también se hacen más anchos, merced a la soberbia, a la vanidad, muy seguro a la ignorancia, de la cual no escapamos nadie, ya que a fuerza de querer... Nada es.

Argumentos fundados en el conocimiento, se han ausentado para en su lugar, abrir frentes a la imposición de los muchos débiles en intelectualidad, en oposición a  pocos en la fortaleza del estudio, disciplina, humanismo y humildad.

Dice Lao-Tse, el sabio tiene que ser humilde como la hoja que cuelga de un árbol, rústico como la corteza de ese árbol e insípido como el agua que le nutre.

RESCATAR LA ESPIRITUALIDAD, ÉTICA Y MORALIDAD DE LA FRATERNIDAD, NOS HACE MASONES, ENTRE MUCHO, DE VERDAD.

LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD.

Siglas, cada una de ellas,que nos han acompañado por muchos años, pero que se han quedado sólo en un enunciado que aún nos sacude el alma,  pero que, en mi opinión y de verdad lo digo con humildad, no hemos estudiado a fondo y menos llevado a la práctica.

No podemos ser libres sin antes ser iguales, pues cuando no lo somos, nos trasladamos a una relación de superior a inferior posiblemente de esclavitud, y es que no ha nacido una forma diferente de llegar a esta vida, si no es a través de dos células muy pequeñas en su tamaño, pero enormes en cuanto a su resultados,  tendientes a la perfección, cuando por Ellas, se ha logrado la perpetuidad de la raza Humana, con un complejo, y mucho, sistema integral que nadie, ni el más erudito ser sobre la tierra, ha podido superar y, es aquí en donde en muchos aspectos, inicia la IGUALDAD, todos concebidos en el mismo principio y nacidos de una mujer, auténtico simbolismo cuando al recibir la LUZ, en nuestra iniciación, pasamos entre columnas, como el significado de haber sido entregados a este Mundo, simbolizando un parto que nos trae a la existencia.

Tiempo de Paz, tiempo de aceptar que todos somos iguales, pero no sólo en Invierno, cuando los sentimientos nobles se hacen patentes, pero si para siempre.

Ser LIBRES, siendo IGUALES y asumirnos  como tales, nos da la oportunidad para ser FRATERNOS, hay momentos en los que unos mandan, pero lo hacen como el primero entre sus iguales y con el consenso de los suyos, se fundamenta entonces el punto de partida de la igualdad para ser libres y entonces fraterno, no antes, sería fabricar irrealidades, pues lo que en un momento histórico fue legítimo, hoy aparece com la relegación de formas para reincorporarnos al cambio que exige toda sociedad que quiere seguir siendo vigente y más en un mundo de jóvenes, que ante tantos desacuerdos entre HH:. No ubican de que se pudiese tratar cuando gente que ni siquiera conocen, los tratan de IRREGULARES, cuando NUNCA ha habido contacto con ellos.

Tiempo de Paz y progreso, tiempo de hacer que lo bueno suceda, tiempo de nuestra responsabilidad, en base a nuestros hechos de trabajo fecundó, para que hable por nosotros, NADA MÁS. Con palabras se puede negociar, pero para engrandecer a la persona, se requieren buenas obras.

Ciencia, virtud, caridad, amor, fraternidad, trabajo que construye y desde luego Amor, y muchos más, valores que aprendemos hombres y mujeres en la masonería, deben ser  retomados y practicados, dentro y fuera de nuestros templos, apartados de aquellos para quienes siempre la línea de separación entre nosotros es que "la regularidad es de  origen" la misma que actualmente se pelea entre los países europeos que piensan que la masonería es de ellos, anclados al  pasado y queriendo anquilosar el pensamiento progresistas ante el reto de los descubrimientos de la ciencia y El Progreso de la humanidad. Aquello terminó, pues debemos estar listos para elaborar nuestras propias decisiones para avanzar.

El reto es de reencuentro, de reconciliación, de respeto a quienes como hombres o mujeres en la masonería, permanezcamos como Libres, cada quien en lo suyo, respetando su condición, con sus leyes y liturgias, pero mandando un mensaje universal en el que quede claro que la vigencia de nosotros está de vuelta ya que es más lo que nos une, que lo que nos separa y mientras sea así, nuestros enemigos naturales serán vencidos, no antes porque ahora no representamos la heredad que con brillo heredamos.

Que lo entiendan  que los que en los extremos están agusto con la ignorancia del pueblo, se forma un sólo bloque contra ellos, contra la ignorancia y sus abusos en todas sus formas.

POR LA REFUNDACIÓN DE LA MASONERIA. 

Progreso, armonía, lleno de felicidad que sea el 2013. 


Federación De Logias Mexicanas.
Dr. Jaime Chalita Zarur 

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Fuente: Mariano Arista.